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單詞乎

所為浩多愧,不與初心期

出自宋代王令《中夜二首》:

晝?nèi)湛嘧渥?,忽焉不加思?br>長夜漫不眼,起復日所為。
所為浩多愧,不與初心期。
虛云圣賢學,實從世俗歸。
雖恥猶奈何,長歌涕垂頤。

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注釋參考

所為

所作,作為。《易·繫辭上》:“知變化之道者,其知神之所為乎!” 晉 陸機 《吊魏武帝文》序:“諸舍中無所為,學作履組賣也?!?元 康進之 《李逵負荊》第二折:“ 宋江 倈!這是甚所為!甚道理?” 葉圣陶 《窮愁》:“案上金錢,亦無暇入於囊,徒瞪目警吏所為?!?/p>

(1).所以。表示行為動作發(fā)生的原因。《公羊傳·隱公三年》:“先君之所為不與臣國而納國乎君者,以君可以為社稷宗廟主也?!?王引之 《經(jīng)傳釋詞》卷二:“﹝所為﹞言‘所以’也?!?漢 董仲舒 《春秋繁露·服制象》:“天地之生萬物也以養(yǎng)人,故其可食者以養(yǎng)身體,其可威者以為容服,禮之所為興也?!?晉 陸機 《豪士賦》序:“且夫政由 寧氏 ,忠臣所為慷慨?!眳⒁姟?所以 ”。

(2).所謂。為,通“ 謂 ”。《墨子·公輸》:“ 荊 有 云夢 ,犀兕麋鹿?jié)M之, 江 漢 之魚鱉黿鼉,為天下富; 宋 所為無雉兔狐貍者也;此猶粱肉之與糠糟也?!薄稇?zhàn)國策·宋衛(wèi)策》作“所謂”。 清 余懷 《<板橋雜記>小引》:“不謂數(shù)十年來,所為長板橋者,徒與荒野蔓草為鄰而已?!眳⒁姟?所謂 ”。

不與

不與 (bùyǔ) 不贊成 do not grant 仁陷于愚,固君子之所不與也。——明·馬中錫《中山狼傳》

初心

(1).本意。 晉 干寶 《搜神記》卷十五:“既不契於初心,生死永訣。” 宋 王禹偁 《求致仕第一表》:“ 岑文本 之初心,止于縣令?!?郭沫若 《萬引》:“我的初心是想在創(chuàng)作上得些觀摩?!?/p>

(2).佛教語。指初發(fā)心愿學習佛法者。《景德傳燈錄·弘教大師》:“初心后學,近入?yún)擦郑环奖汩T中,乞師指示。”

王令名句,中夜二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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