稍開(kāi)欲謝各自好,似為悅己為容華
出自宋代韓維《答范景仁嘆花花在相國(guó)寺近舞場(chǎng)》:
佛宮金碧開(kāi)朝霞,游人雜遝來(lái)正嘩。
危弦促管競(jìng)繁咽,羅袖對(duì)舞春風(fēng)斜。
子時(shí)投間一往步,正見(jiàn)綠樹(shù)團(tuán)丹花。
舉頭驚看不忍去,卻視姝子猶泥沙。
稍開(kāi)欲謝各自好,似為悅己為容華。
歸來(lái)想像入秀句,刻綴玉佩鏘珩牙。
尚嫌獨(dú)賞不盡意,邀我共賦雄其夸。
欲將奇警謝妍麗,力竭未有錙銖加。
急須取酒趁殘艷,猶勝落盡乾咨嗟。
注釋參考
自好
自以為美好。《莊子·天下》:“天下大亂,圣賢不明,道德不一,天下多得一察焉以自好?!薄盾髯印ば奚怼罚骸吧圃谏?,介然必以自好也。”
自愛(ài);自重?!睹献印とf(wàn)章上》:“鄉(xiāng)黨自好者不為,而謂賢者為之乎?” 朱熹 集注:“自好,自愛(ài)其身之人也?!薄俄n非子·顯學(xué)》:“立節(jié)參民,執(zhí)操不侵,怨言過(guò)於耳必隨之以劍,世主必從而禮之,以為自好之士?!薄稘h書(shū)·賈誼傳》:“頑頓亡恥,奊詬亡節(jié),廉恥不立,且不自好,茍若而可,故見(jiàn)利則逝,見(jiàn)便則奪。” 章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》:“次即束身自好,優(yōu)游卒歲,以自處于朝隱。”
為容
猶言修飾容貌?!对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》:“自伯之東,首如飛蓬。豈無(wú)膏沐,誰(shuí)適為容?” 朱熹 集傳:“言我髮亂如此,非無(wú)膏沐可以為容,所以不為者,君子行役,無(wú)所主而為之故也?!?唐 杜甫 《庭草》詩(shī):“看花隨節(jié)序,不敢強(qiáng)為容。” 唐 元稹 《鶯鶯傳》:“雖荷殊恩,誰(shuí)復(fù)為容?”
替人美言推薦。《后漢書(shū)·馬援傳》:“本無(wú)公輔一言之薦,左右為容之助?!?/p>
韓維名句,答范景仁嘆花花在相國(guó)寺近舞場(chǎng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考