乾坤之內(nèi)隱長生，藥變還丹道已成。
救世神方堪自秘，樂耶語話勿相輕。
眠云臥水通玄識，點石為金誰辯明。
黃老身心皆得所，登壇善聽步虛聲。

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黃老

黃帝 和 老子 的并稱。后世道家奉為始祖?！妒酚洝だ献禹n非列傳》：“ 申子 之學本於 黃 老 而主刑名?！?唐 韓愈 《原道》：“ 黃 老 于 漢 ，佛于 晉 、 魏 、 梁 、 隋 之間?！?宋 陸游 《古風》詩之一：“少年慕 黃 老 ，雅志在山林。”

身心

得所

(1).謂得到安居之地或合適的位置。語出《詩·魏風·碩鼠》：“樂土樂土，爰得我所。”《漢書·王莽傳上》：“四海輻湊，靡不得所?！?三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》：“愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所?！?唐 杜甫 《敬贈鄭諫議十韻》：“野人寧得所，天意薄浮生?！?明 李贄 《答耿中丞書》：“夫天下之人得所也久矣，所以不得所者，貪暴者擾之，而‘仁者’害之也?！?/p>

(2).適當；適宜。 北魏 高湛 《養(yǎng)生論》：“尋常飲食，每令得所，多湌令人彭亨短氣，或致暴疾?！?金 王若虛 《寧晉縣令吳君遺愛碑》：“蓋其剛?cè)徇m中，緩急得所，勤故不廢事，簡故不擾民，明無不察，毫髮莫欺?！?清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續(xù)錄三》：“ 錢敦堂 編修歿，其門生為經(jīng)紀棺衾，贍恤妻子，事事得所?！?/p>

登壇

(1).登上壇場。古時會盟、祭祀、帝王即位、拜將，多設(shè)壇場，舉行隆重的儀式。《三國志·魏志·臧洪傳》：“昔 張景明 親登壇喢血，奉辭奔走，卒使 韓牧 讓印，主人得地。”《文選·陸倕＜石闕銘＞序》：“命旅致屯云之應(yīng)，登壇有降火之祥?！?李善 注：“登壇，祭天也。”《文選·袁宏＜三國名臣序贊＞》：“然而杜門不用，登壇受譏。” 李善 注：“《江表傳》曰：‘ 權(quán) 既即尊位，請會百官，歸功 周瑜 ……’然登壇，即位之時也?！薄逗鬂h書·獻帝紀》“皇帝遜位， 魏王 丕 稱天子” 李賢 注引 晉 袁曄 《獻帝春秋》：“乃為壇於 繁陽 故城， 魏王 登壇，受皇帝璽綬?！薄稌x書·謝安傳》：“及 宋 受禪， 謝晦 謂 劉裕 曰：‘陛下應(yīng)天受命，登壇日恨不得 謝益壽 奉璽紱?！薄妒酚洝せ搓幒盍袀鳌?唐 司馬貞 索隱述贊：“君臣一體，自古所難。相國深薦，策拜登壇?！?唐 皇甫曾 《送徐大夫赴南海》詩：“位重登壇后，恩深弄印時?！?清 孔尚任 《桃花扇·撫兵》：“建牙吹角不聞喧，三十登壇眾所尊?！?/p>

(2).走上講臺。 北周 庾信 《周大將軍懷德公吳明徹墓志銘》：“始弘就館之禮，即受登壇之策。” 唐 杜牧 《送太昱禪師》詩：“結(jié)社多高客，登壇盡小師?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·詞采》：“ 陽明 登壇講學，反復(fù)辨説良知二字?！?/p>

(3).借指某種事物開始出現(xiàn)。 魯迅 《熱風·隨感錄三十九》：“人格的平等，也是一種外來的舊理想；現(xiàn)在‘經(jīng)驗’既已登壇，自然株連著化為妄想?！?/p>

善聽

(1).善于聽察。 漢 劉向 《說苑·權(quán)謀》：“若使 中山 之與 齊 也，聞五盡而更之則必不亡也。其患在不聞也，雖聞又不信也。然則人主之務(wù)在乎善聽而已矣?！?宋 秦觀 《李泌論》：“臣聞有善聽無良謀，有善謀無利勢。天下之勢，善謀之則無不利；天下之謀，善聽之則無不良?！?/p>

(2).指聽力好。 明 蔣鐄 《沆瀣子》：“雉善聽，狼善視?！?/p>

步虛

(1).道士唱經(jīng)禮贊。 唐 李白 《題隨州紫陽先生壁》詩：“喘息飡妙氣，步虛吟真聲?！?王琦 注引《異苑》：“ 陳思王 游山，忽聞空里誦經(jīng)聲，清遠遒亮，解音者則而寫之，為神仙聲。道士效之，作步虛聲?！?唐 施肩吾 《聞山中步虛聲》詩：“何人步虛南峯頂，鶴唳九天霜月冷?！薄独m(xù)資治通鑒·宋徽宗宣和元年》：“都城暴水，遣 靈素 厭勝，方率其徒步虛城上，役夫爭舉梃將擊之，走而免?！?明 無名氏 《精忠記·兆夢》：“小道小道，其實玄妙，善能步虛，又會佐醮?！?/p>

(2).見“ 步虛詞 ”。

(3).指道家傳說中神仙的凌空步行。《漢武帝內(nèi)傳》：“可以步虛，可以隱形。長生久視，還白留青。” 明 劉基 《升天行》：“中夜集五靈，步虛欵天關(guān)?！?清 蔣士銓 《第二碑·留香》：“浩氣長生，靈旗暗閃，且喜時逢清晏，歲際豐盈，不免步虛巡按一回?！?/p>

宋太宗名句，逍遙詠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考