三復(fù)阿房宮賦語(yǔ),后人更有后人哀
出自近現(xiàn)代錢(qián)鐘書(shū)《叔子寄示讀近人集題句、媵以長(zhǎng)書(shū)、蓋各異》:
紛紛輕薄溺寒灰,真惜暮年遲死來(lái)。
三復(fù)阿房宮賦語(yǔ),后人更有后人哀。
注釋參考
三復(fù)
猶言三遍?!缎绿茣?shū)·忠義傳中·張巡》:“讀書(shū)不過(guò)三復(fù),終身不忘?!?/p>
謂反復(fù)誦讀。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩(shī)序:“三復(fù)來(lái)貺,欲罷不能?!?唐 李白 《任城寺大鐘銘》:“天書(shū)褒榮,輝之簡(jiǎn)牘,稽首三復(fù),子孫其傳?!?金 宇文虛中 《姑蘇滕惇禮榜所居閣曰齋心》詩(shī):“老夫未涉天游趣,三復(fù)《南華》第四篇?!?dong{1*1}必{1*1}武 《我國(guó)抗戰(zhàn)四周年之民主政治》:“‘以身教者從,以言教者訟?!@兩句古語(yǔ),值得政府當(dāng)局三復(fù)的?!眳⒁?jiàn)“ 三復(fù)白圭 ”。
阿房宮賦
賦篇名。唐代杜牧作。阿房宮是秦始皇時(shí)所建,未竣工而秦亡,被項(xiàng)羽焚毀。賦中運(yùn)用豐富的想像,極力形容阿房宮的壯麗和宮廷生活的奢侈荒淫,進(jìn)而指出秦不惜民力,只知窮搜民財(cái),終于亡國(guó)。意在諷諭唐代統(tǒng)治者借鑒歷史教訓(xùn)。辭藻華美,語(yǔ)言流暢,結(jié)尾含蓄有味。
后人
后人 (hòurén) 后代的人 later generations 后人復(fù)哀后人?!啤?杜牧《阿房宮賦》 后人哀之。 后人哀之而不鑒之。 后人以貫休詩(shī)名之?!?宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》 前人種樹(shù),后人乘涼 一個(gè)祖先的直到最遠(yuǎn)一代的后裔 posterity 子孫 descendant 后來(lái)的人,指新婦 bride 不足迎后人?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》有后
有后嗣。《左傳·桓公二年》:“ 臧孫達(dá) 其有后於 魯 乎!君違,不忘諫之以德?!?唐 韓愈 《河南少尹裴君墓志銘》:“何壽之不遐,而祿之不多,謂必有后,其又信然耶!”《兒女英雄傳》第二六回:“今日到你這座家廟,便叫 玉郎 奉主入祠,使你二位老人家無(wú)后如同有后?!?/p>
錢(qián)鐘書(shū)名句,叔子寄示讀近人集題句、媵以長(zhǎng)書(shū)、蓋各異名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考