遂初欣遇兩詩(shī)伯，臨川先生一禪客
出自宋代楊萬(wàn)里《跋王順伯所藏歐公集古録序真跡》：
遂初欣遇兩詩(shī)伯，臨川先生一禪客。
三人情好元不疏，秪是相逢逢不得。
渠有正觀碑，儂有永和詞。
真贗爭(zhēng)到底，未說妍與媸。
珊瑚擊得如粉碎，趙璧慱城翻手悔。
不似三家斗斷碑，夜半戰(zhàn)酣莫先退。
皇朝愛碑首歐陽(yáng)，集古萬(wàn)卷六一堂。
玄珪漆玉堆墨寶，黟霜黑水涂緇裳。
臨川無端汲古手，席卷歐家都奄有。
岣山科斗不要論，嶧山野火不經(jīng)焚。
尤家沉家喙如鐵，未放臨川第一勛。
不知臨川何許得尤物，集古序篇出真筆。
遂初心妒口不言，君看跋語(yǔ)猶悵然。
注釋參考
遂初
(1).早先；以前。 漢 蔡邕 《協(xié)和婚賦》：“考遂初之原本，覽陰陽(yáng)之網(wǎng)紀(jì)?！币槐咀鳌?邃初 ”。
(2).遂其初愿。謂去官隱居?！稌x書·孫綽傳》：“﹝ 孫綽 ﹞少與 高陽(yáng) 許詢 俱有高尚之志。居于 會(huì)稽 ，游放山水，十有餘年，乃作《遂初賦》以致其意?！?宋 徐鉉 《寄江都路員外》詩(shī)：“縣齋曉閉多移病，南畝秋荒憶遂初?！?元 劉詵 《和許中立》：“有賦堪懲咎，無成託遂初。” 清 梅庚 《送大兄南還》詩(shī)：“故鄉(xiāng)自足林泉趣，最荷君恩許遂初?！?/p>
詩(shī)伯
詩(shī)壇宗伯；詩(shī)壇領(lǐng)袖。 唐 杜甫 《石硯》詩(shī)：“ 平公 今詩(shī)伯，秀發(fā)吾所羨?！?宋 劉過 《湖上》詩(shī)：“莫惜高吟三十韻，敢煩詩(shī)伯為平章。” 清 孫枝蔚 《海陵喜遇鄧孝威有贈(zèng)》詩(shī)：“此時(shí)對(duì)詩(shī)伯，情誼倍相親?！?/p>
臨川
臨川 (Línchuān) 今江西省撫州市 Linchuan先生
先生 (xiānsheng) Mr. 一般在一個(gè)男子姓氏后所用的一個(gè)習(xí)慣性的表示禮貌的稱呼 對(duì)杜先生講話 稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫 舊時(shí)稱管帳的人 在商號(hào)當(dāng)先生 舊時(shí)稱以說書、相面、算卦、看風(fēng)水等為職業(yè)的人 算命先生 對(duì)長(zhǎng)者的尊稱 和碩豫親王以先生呼之?！濉?全祖望《梅花嶺記》 老師 teacher 從先生授經(jīng)?！濉?袁枚《祭妹文》 醫(yī)生 doctor禪客
(1).佛教語(yǔ)。禪家寺院，預(yù)擇辯才，應(yīng)白衣請(qǐng)說法時(shí)，使與說法者相為答問，謂之禪客。亦用以泛稱參禪之僧。 唐 劉長(zhǎng)卿 《云門寺訪靈一上人》詩(shī)：“禪客知何在，春山到處同?！?宋 蘇軾 《初發(fā)嘉州》詩(shī)：“野市有禪客，釣臺(tái)尋暮煙?！薄端疂G傳》第四回：“長(zhǎng)老一面叫職事僧人留住眾禪客，再回禪堂，自去坐禪。”
(2).梔子的別稱。見 元 程棨 《三柳軒雜識(shí)》。
楊萬(wàn)里名句，跋王順伯所藏歐公集古録序真跡名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
