癡根愛種力鋤除，一段靈明是舊基。
插草天人深會意，拈華尊者笑開眉。
魚行大士須珍重，布袋憨僧且伏惟。
處處鼻頭相撞磕，唯心境界你謾誰。

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魚行

販賣魚的店鋪。 宋 周密 《武林舊事·諸市》：“鮮魚行、魚行、南豬行、北豬行?！?朱心 《魚抬梁·土堆亭》：“突然，有個魚行老板向著 魯班 一面招手一面喊：‘掌墨師！ 張師傅 ！’”

大士

(1).德行高尚的人?！豆茏印しǚā罚骸胺舱撊擞幸?，矜物之人，無大士焉?！?尹知章 注：“大士不矜，謙以接物?！薄俄n詩外傳》卷九：“ 孔子 曰：‘大士哉！ 由 來，區(qū)區(qū)汝何攻？ 賜 來，便便汝何使？愿得衣冠為子宰焉?！?/p>

(2).佛教對菩薩的通稱。 南朝 齊 周颙 《重答張長史》：“夫大士應(yīng)世，其體無方，或為儒林之宗，或為國師道士，斯經(jīng)教之成説也?！?唐 湛然 《法華文句記》卷二：“大士者，《大論》稱菩薩為大士，亦曰開士?！?/p>

(3).特指觀世音菩薩。《紅樓夢》第五十回：“不求大士瓶中露，為乞 嫦娥 檻外梅?！?/p>

(4).對高僧的敬稱。 宋 蘇軾 《金山長老寶覺師真贊》：“望之儼然，即之也溫，是惟 寳覺 大士之像?！?/p>

正獄訟之官。《禮記·曲禮下》：“天子建天官，先六大：曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典?！?王引之 《經(jīng)義述聞·禮記上》：“今案《晏子春秋·諫篇》：‘吾為夫婦獄訟之不正乎，則泰士 子牛 存矣；為社稷宗廟之不享乎，則泰祝 子游 存矣。’泰士、泰祝即大士、大祝也。大士正獄訟，蓋若《秋官·士師》察獄訟之辭矣?！薄蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?衛(wèi)侯 與 元咺 訟， 寧武子 為輔， 鍼莊子 為坐， 士榮 為大士?！?杜預(yù) 注：“大士，治獄官也?！?漢 劉向 《說苑·臣術(shù)》：“ 忌 舉北郭 刁勃子 為大士，而九族益親，民益富?！?/p>

珍重

布袋

(1).布制的袋子?！端鍟な池浿尽罚骸坝兴緡L進(jìn)乾薑，以布袋貯之。”

(2).指招贅的女婿?；蛞詾椤把a(bǔ)代”的音訛。 宋 朱翌 《猗覺寮雜記》卷上：“世號贅壻為布袋，多不曉其義。如入布袋，氣不得出。頃附舟入 浙 ，有一同舟者號 李布袋 。篙人問其徒云：‘如何入舍壻謂之布袋？’眾無語。忽一人曰：‘語訛也，謂之補(bǔ)代。人家有女無子，恐世代自此絶，不肯嫁出，招壻以補(bǔ)其世代爾?！搜越~有理?！币徽f作“布代”。參見“ 布代 ”。

伏惟

釋正覺名句，次韻真歇和尚圓覺經(jīng)頌一十四首彌勒菩薩章名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考