出自宋代晁說(shuō)之《再和》:
何事謝玄暉,臨巒且悵齊。
想非逢錦繡,應(yīng)只見(jiàn)蒿藜。
今日三千牘,昭天十六奎。
煌煌鳴佩璐,燦燦動(dòng)旌霓。
服眾稱擒虎,超群許拔犀。
品輕龍尾硯,時(shí)樣鳳頭篦。
棄若文公席,危如墨子梯。
只宜馳大路,爭(zhēng)可訪幽蹊。
我亦慚強(qiáng)韻,君能出巨題。
笑言容委曲,良宴幸招攜。
黃{1~1}菊開應(yīng)滿,清霜壓莫低。
誰(shuí)人傾魯酒,更復(fù)噉韓雞。
注釋參考
公席
(1).古禮中尊者的席位?!秲x禮·燕禮》:“小臣設(shè)公席于阼階上,西鄉(xiāng);設(shè)加席,公升即位于席,西鄉(xiāng)?!?鄭玄 注:“后設(shè)公席者,凡禮卑者先即事,尊者后也?!?清 夏炘 《學(xué)禮管釋一·釋布席之法》:“《燕禮》大射有賓席、公席、鄉(xiāng)席、大夫席。公席即鄉(xiāng)飲射之主人席也?!?/p>
(2).官府的宴席。 明 沉德符 《野獲編·府縣·劉際明太守》:“ 陳留 人 劉際明 ……遇有公席,則邀府僚會(huì)飲,其侮謔亦如之?!?/p>
墨子
(約前468-前376)春秋戰(zhàn)國(guó)之際思想家、政治家,墨家的創(chuàng)始人。名翟。相傳原為宋國(guó)人,后長(zhǎng)期住在魯國(guó),收徒講學(xué),成為儒家的反對(duì)派。主張“兼愛(ài)”,即天下人應(yīng)相愛(ài)互利,不應(yīng)有親疏貴賤之別。思想上有唯物主義傾向,但也有宗教迷信成分。墨子學(xué)說(shuō)在當(dāng)時(shí)思想界影響很大。著作編入《墨子》。
晁說(shuō)之名句,再和名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 細(xì)雨吹涼入戶,聞花扶影移階
- 於穆烈祖,弘此丕基作者:魏徵作品:郊廟歌辭。享太廟樂(lè)章。永和
- 走馬吹花、無(wú)復(fù)少年狂。作者:趙長(zhǎng)卿作品:南歌子
- 普殊難葉一鉤連,勘利釋迦文佛前作者:吳潛作品:再用出郊韻似延慶老三首
- 丘壑未去時(shí),庭中結(jié)山小
- 幾窗纏結(jié)習(xí),翰墨綠殊勛
- 美人美無(wú)度,可使一國(guó)傾作者:陳傅良作品:和張倅唐英詠梅十四首
- 望斷碧云無(wú)錦字,謾題紅葉有新詩(shī)作者:蔡伸作品:浣溪沙(昆山月華閣)
- 戛然發(fā)長(zhǎng)唳,清亮振虛谷
- 命合終山水,才非不稱時(shí)作者:朱慶馀作品:過(guò)孟浩然舊居