禪堂支許同，清論道源窮。起滅秋云盡，虛無(wú)夕靄空。
池澄山倒影，林動(dòng)葉翻風(fēng)。他日焚香待，還來(lái)禮惠聰。

查看所有武元衡詩(shī)詞作品

禪堂

支許

晉 高僧 支遁 和高士 許詢 的并稱。兩人友善，皆善談佛經(jīng)與玄理。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“ 支道林 、 許掾 諸人共在 會(huì)稽王 齋頭， 支 為法師， 許 為都講， 支 通一義，四坐莫不厭心； 許 送一難，眾人莫不抃舞，但共嗟詠二家之美，不辯其理之所在。”后以喻僧人和文士的交誼。 唐 杜甫 《西枝村尋置草堂地夜宿贊公土室》詩(shī)之二：“從來(lái) 支許 游，興趣江湖迥。” 楊倫 注：“謂 支遁 、 許詢 ……此言公與 贊 交好有素?！?宋 蘇軾 《贈(zèng)蒲澗信長(zhǎng)老》詩(shī)：“勝游自古兼 支許 ，為採(cǎi)松肪寄一車?！?清 周亮工 《書影》卷二：“ 永嘉 劉參戎 思祖 ，儒將也。善詩(shī)，與 匡山 僧 性淳 友善，命畫工圖己像與僧對(duì)坐，曰《逢僧話圖》，到處乞人題詠。 華亭 章臺(tái)鼎 一絶云：‘ 支許 相逢盡日留，蕭蕭寒玉數(shù)竿秋；青天碧海無(wú)兵氣，閒殺嘶風(fēng)五色騮?！?/p>

論道

(1).謀慮治國(guó)的政令。《周禮·考工記序》：“或坐而論道?！?鄭玄 注：“論道，謂謀慮治國(guó)之政令也?！薄冻o·離騷》：“ 湯 禹 儼而祗敬兮， 周 論道而莫差。” 宋 王安石 《論館職札子》：“以為王者之職，在於論道，而不在於任事。”

(2).議論、闡明道理。《荀子·正名》：“故，知者論道而已矣?！?唐 王維 《河南嚴(yán)尹弟見宿弊廬訪別人賦十韻》：“上客能論道，吾生學(xué)養(yǎng)蒙。” 梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第三章第四節(jié)：“皆絶似村嫗謾駡口吻，毫無(wú)士君子從容論道之風(fēng)?！?/p>

武元衡名句，慈恩寺起上人院名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考