小人真闇?zhǔn)?，閑退豈公難。
道大吾何病，言深聽(tīng)者寒。
憂時(shí)雖早白，住世有還丹。
得酒相逢樂(lè)，無(wú)心所遇安。
去年行萬(wàn)里，蜀路走千盤。
投老身彌健，登山意未闌。
西游為櫻筍，東道盡鹓鸞。
杖履攜兒去，園亭借客看。
折花斑竹寺，弄水石樓灘。
鬻馬衰憐白，驚雷怯笑韓。
蘚書標(biāo)洞府，（歐陽(yáng)永叔嘗游嵩山，日暮，于絕壁上見(jiàn)苔蘚成文，云神清之洞。
明日復(fù)尋，不見(jiàn)。
）松蓋偃天壇。
試與劉夫子，重尋靖長(zhǎng)官。
（劉幾云：曾見(jiàn)人嵩山幽絕處，眼光如貓，意其為靖長(zhǎng)官也。
）

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憂時(shí)

憂念時(shí)事。 明 劉基 《次韻和孟伯真感興詩(shī)》：“避難移家適遠(yuǎn)鄉(xiāng)，憂時(shí)一夜百回腸。” 胡蘊(yùn)玉 《＜中國(guó)文學(xué)史＞序》：“於是朝廷贈(zèng)答之風(fēng)衰，草野憂時(shí)之言作矣。”

住世

謂身居現(xiàn)實(shí)世界。與“出世”相對(duì)。 明 袁宏道 《＜往有誤傳龍君御死者，作詩(shī)哭之＞詩(shī)附＜哭詩(shī)＞》之一：“住世燈前影，居官浪里身。”《老殘游記續(xù)集遺稿》第五回：“近來(lái)我的主意把我自己分做兩個(gè)人：一個(gè)叫做住世的 逸云 ……又一個(gè)我呢，叫做出世的 逸云 。”

還丹

(1).道家合九轉(zhuǎn)丹與朱砂再次提煉而成的仙丹。自稱服后可以即刻成仙。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》：“若取九轉(zhuǎn)之丹，內(nèi)神鼎中，夏至之后，爆之鼎，熱，內(nèi)朱兒一斤於蓋下，伏伺之。候日精照之，須臾，翕然俱起，煌煌煇煇，神光五色，即化為還丹。取而服之一刀圭，即白日昇天?！?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·支諾皋中》：“可求還丹，取此水和而服之，即時(shí)換骨上賓?！?明 許潮 《同甲會(huì)》：“韶光誰(shuí)可留，還丹自可修。”

(2).中醫(yī)亦指依方精制的丹藥。如：九還丹；小還丹；大還丹。

(3).指煉就這種仙丹，得道成仙。 唐 陳子昂 《題李三書齋》詩(shī)：“還丹應(yīng)有術(shù)，煙駕共君乘。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄二》：“道家有換形法，凡修煉未成，氣血已衰，不能還丹者，則借一壯盛之軀，乘其睡與之互易?！?章炳麟 《五無(wú)論》：“若夫斷便利，絶交會(huì)，則與辟穀還丹相似。”

蘇軾名句，送范景仁游洛中名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考