鍛爐放蕩狂中散,書(shū)閣蕭條老子云
出自宋代張耒《遣興次韻和晁應(yīng)之四首》:
老去詩(shī)書(shū)倦討論,一樽相對(duì)尚殷勤。
鍛爐放蕩狂中散,書(shū)閣蕭條老子云。
要路交親嗟隔闊,他鄉(xiāng)耆舊飽知聞。
衰知多病頭風(fēng)甚,解寄新文獨(dú)有君。
注釋參考
鍛爐
鍛爐 (duànlú) 冶煉用的高爐 forge放蕩
放蕩 (fàngdàng) 任意妄為,淫樂(lè)放縱 dissolute;dissipated;debauch;indulge in 行為不加檢點(diǎn) unconventional 放蕩不羈中散
中散大夫的省稱。 三國(guó) 魏 嵇康 曾任中散大夫,世以“中散”稱之。 南朝 宋 顏延之 《五君詠·嵇中散》:“ 中散 不偶世,本自餐霞人。” 南朝 梁 江淹 《恨賦》:“及夫 中散 下獄,神氣激揚(yáng),濁醪夕飲,素琴晨張?!?唐 杜甫 《贈(zèng)比部蕭郎中十兄》詩(shī):“ 中散 山陽(yáng) 鍛, 愚公 野谷 村。” 清 孔尚任 《桃花扇·鬧榭》:“ 龜年 喧笛管, 中散 鬧箏琶?!?/p>
書(shū)閣
收藏書(shū)籍的地方。 唐 杜審言 《和韋承慶過(guò)義陽(yáng)公主山池》之一:“海燕巢書(shū)閣,山雞舞畫(huà)樓。” 宋 郭彖 《睽車志》卷一:“初 霖 夜坐書(shū)閣,草定建請(qǐng)利便?!?清 杜岕 《警鼠》詩(shī):“燈煤雜硯池,遺矢在書(shū)閣?!?/p>
書(shū)閤:同“ 書(shū)閣 ”。 收藏書(shū)籍的地方。 《續(xù)資治通鑒·宋太宗至道三年》:“及帝崩, 繼恩 白后至中書(shū)召 端 ,議所立。 端 前知其謀,即紿 繼恩 ,使入書(shū)閤檢 太宗 先賜墨詔,遂鎖之,亟入宮?!?/p>
蕭條
蕭條 (xiāotiáo) 寂寥冷落;草木凋零 desolate;bleak 四顧蕭條?!巍?姜夔《揚(yáng)州慢》 少 few 我這樣的行李蕭條,未免叫他瞧不起。——《負(fù)曝閑談》 蕭條 (xiāotiáo) 經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)退縮 depression 經(jīng)濟(jì)蕭條老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套張耒名句,遣興次韻和晁應(yīng)之四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考