漁家傲引·子月水寒風(fēng)又烈
巨魚(yú)漏網(wǎng)成虛設(shè)。
圉圉從它歸丙穴。
謀自拙。
空歸不管旁人說(shuō)。
昨夜醉眠西浦月。
今宵獨(dú)釣?zāi)舷?br>妻子一船衣百結(jié)。
長(zhǎng)歡悅。
不知人世多離別。
漁家傲引·子月水寒風(fēng)又烈問(wèn)答
問(wèn):《漁家傲引·子月水寒風(fēng)又烈》的作者是誰(shuí)?
答:漁家傲引·子月水寒風(fēng)又烈的作者是洪適
問(wèn):漁家傲引·子月水寒風(fēng)又烈是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:漁家傲引·子月水寒風(fēng)又烈是宋代的作品
問(wèn):漁家傲引·子月水寒風(fēng)又烈是什么體裁?
答:詞
問(wèn):子月水寒風(fēng)又烈 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:子月水寒風(fēng)又烈 出自 宋代洪適的《漁家傲引·子月水寒風(fēng)又烈》
問(wèn):子月水寒風(fēng)又烈 的下一句是什么?
答:子月水寒風(fēng)又烈 的下一句是 巨魚(yú)漏網(wǎng)成虛設(shè)。
問(wèn):出自洪適的名句有哪些?
答:洪適名句大全
漁家傲引·子月水寒風(fēng)又烈賞析
首句“子月水寒風(fēng)又烈”,是在描寫(xiě)“子月”(即農(nóng)歷十一月)的特定環(huán)境下,漁家的生活狀況與思想情趣。詞的上片,寫(xiě)漁人頂烈風(fēng),涉寒水,捕魚(yú)落空。
“水寒風(fēng)又烈”,是“子月”的氣候特征 。但這里并非泛寫(xiě)氣侯,而是下文諸多內(nèi)容的張本,漁人的勞動(dòng)、生活、思想,皆與這種特定氣侯相關(guān)聯(lián)。盡管水寒風(fēng)烈 ,漁人仍須下水捕魚(yú),可嘆的是“巨魚(yú)漏網(wǎng)”,圉圉而去,漁家生活,便無(wú)著落,連暫時(shí)緩解窘迫生活的希望也成為“虛設(shè)”了 ?!班鲟觥币痪洌瑢?xiě)巨魚(yú)的逃跑,形象逼真?!班鲟觥保Ф词婷?,語(yǔ)出《孟子·萬(wàn)章上》 :“昔者有饋生魚(yú)于鄭子產(chǎn),子產(chǎn)使校人(管理池沼的小吏)畜之池。校人烹之,反命曰:‘始舍之 ,圉圉焉;少則洋洋焉,攸然而逝?!薄氨ā保緛?lái)是地名,在今陜西略陽(yáng)縣東南,其地有魚(yú)穴。左思《蜀都賦》有“嘉魚(yú)出于丙穴”句。這里是借指巨魚(yú)所生活的深淵 ,活用典故,如同己出?!皬摹?,“任從”的意思,任從那巨魚(yú)搖頭擺尾地回到深淵。一個(gè)“從”字,把漁人的那種無(wú)可奈何的悵惘之情表現(xiàn)淋漓盡致。上片結(jié)句進(jìn)一步寫(xiě)漁人的心理活動(dòng) :“謀自拙”是對(duì)“巨魚(yú)漏網(wǎng)”的反省,自認(rèn)謀拙、晦氣,至于別人怎樣說(shuō),那就由他去吧!漁人畢竟是曠達(dá)的。
在一片中,作者對(duì)漁人所流露的感情,是同情和憐憫的。詞的下片,變換了筆調(diào),從不同方面、不同角度描寫(xiě)漁人的生活 ?!白蛞埂薄ⅰ敖裣眱删?,是全詞僅有的一組對(duì)句,描繪了漁人少有的閑適生活圖景?!白砻摺?、“獨(dú)釣”是寫(xiě)漁人自己的有代表性的生活內(nèi)容以少見(jiàn)多 ,以少總多;“昨夜”、“今宵”和“西浦月”、“ 南溪雪”,是通過(guò)時(shí)間與場(chǎng)景的迅速變換來(lái)表現(xiàn)漁人生活的曠放無(wú)拘 。“妻子一船衣百結(jié)”則轉(zhuǎn)寫(xiě)漁人全家的經(jīng)濟(jì)生活狀況。此句字字用力,既有其具體性,又有其概括力,“ 衣百結(jié)”三字尤其著力,漁家的窘迫困頓,種種艱辛,都濃縮在這三字之中。如此一家,偎依在“子月”的寒水烈風(fēng)之中,不言而喻,在這種形象畫(huà)面里,凝聚著作者的同情。這也是當(dāng)時(shí)漁民生活的真實(shí)寫(xiě)照,具有一定的社會(huì)代表性。結(jié)句則再轉(zhuǎn)一筆,寫(xiě)漁人家庭生活中“貧也樂(lè)”的精神,雖窮困但團(tuán)聚,自有其天倫之樂(lè),而沒(méi)有、也不知有人世間的那種離別之苦 。“不知”一句,脫鞲而出,由對(duì)漁人一家生活的描寫(xiě),猛宕一筆,轉(zhuǎn)向?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭示,且藏辭鋒于婉轉(zhuǎn)之中:明明是慨嘆“人世多離別”,卻又加“不知”二字,其實(shí)這里漁人的“不知”,正是作者所“深知”,唯其深知,才能這樣由此及彼,不失時(shí)機(jī),予以指斥 ,慨乎言之。這種結(jié)尾,如豹尾回顧,相當(dāng)有力。
這首詞最突出的特點(diǎn)是作者把漁人寫(xiě)成了勞動(dòng)者,寫(xiě)成了真漁人。以前此類(lèi)詞中出現(xiàn)的漁人形象,主要是雜有政治色彩的隱士 ,他們或是“蓑笠不收船不系”的懶散,或是“ 一壺清酒一竿風(fēng)”(均見(jiàn)《敦煌曲子詞 》)的安逸,或是坐在釣船而“夢(mèng)疑身在三山島”(周紫芝《漁家傲》)的幻想。他們“不是從前為釣者”,而是政治失意之后才“卷卻詩(shī)書(shū)上釣船”(均見(jiàn)《 敦煌曲子詞 》)別尋出路的,總之是“輕爵祿,慕玄虛 ,莫道漁人只為魚(yú)”(五代李珣《漁父》)。洪適這首詞筆下的漁人卻是“為魚(yú)”的,他靠撒網(wǎng)為生,不同于垂釣不設(shè)餌、志不在魚(yú)的隱士。他也有“醉眠”的時(shí)侯,但那酒,是“長(zhǎng)把魚(yú)餞尋酒甕”(見(jiàn)“正月”首),是自己勞動(dòng)換來(lái)的。在這首詞中 ,“西浦月”、“南溪雪”兩句,點(diǎn)綴意境是很美的,再加上“醉眠”與“ 獨(dú)釣”,似乎漁人也有點(diǎn)兒隱士風(fēng)度了,但是詞的下句便是“ 妻子一船衣百結(jié)”,直寫(xiě)其全家經(jīng)濟(jì)生活的艱辛,這是最能表現(xiàn)漁人處境的一筆,也正是以前詞人筆下的“漁人 ”形象所獨(dú)缺的 。至于“西浦月”、“南溪雪 ”,那是大自然的美,是造物主賦予全人類(lèi)的,而漁人在烈風(fēng)寒水中能夠享受的,還不就只有這么一點(diǎn)點(diǎn)兒?jiǎn)幔?/div>
- 琴劍流塵冉冉琴誰(shuí)鼓,漬血斑斑劍不磨。俱是人間感懷事,豈無(wú)壯士為悲歌?
- 南柯子酒邊,仆因育向所寄張玉田詞,二公欣然屬和,遂口占小詞為謝。酒闌更唱迭和,忽以成卷,漫錄之,以為再會(huì)喜話(huà)云賣(mài)藥韓康伯,還丹呂洞賓。相逢況有葛天民。笑殺神仙,元只在紅塵。賦就甘州曲,驚回池上人。悟君那得筆如神。割我一川秋色一江云。
- 聞富并州入相元首賡歌樂(lè)股肱,四方強(qiáng)遠(yuǎn)喜聲盈。忠賢不死天心在,輔弼終歸圣慮精。中國(guó)自今應(yīng)更重,本朝前日可嗟輕。要須待見(jiàn)成堯舜,未敢輕浮作頌聲。
- 吊李群玉群玉詩(shī)名冠李唐,投詩(shī)換得校書(shū)郎。吟魂醉魄知何處,空有幽蘭隔岸香。
- 三月五日欲訪(fǎng)宋中道遇雪而止蝴蝶飛時(shí)雪斗輕,滿(mǎn)街撩亂得人驚。欲尋宋子?xùn)|城去,馬畏春泥不敢行。
- 偈二首夢(mèng)幻空花,何勞把捉。得失是非,一時(shí)放卻。
- 見(jiàn)梅云繞前岡水繞村,忽驚空谷有佳人。天寒日暮吹香去,盡是冰霜不是春。
- 更漏子柳初眠,花正好。又被雨催風(fēng)惱。紅滿(mǎn)地,綠垂堤。杜鵑和恨啼。對(duì)殘春,消永晝。乍暖乍寒時(shí)候。人獨(dú)自,倚危樓。夕陽(yáng)多少愁。
- 頌古三十三首如何是佛,更莫?jiǎng)e求。相隨來(lái)也,四大部洲。
- 一剪梅·雨打梨花深閉門(mén)雨打梨花深閉門(mén),孤負(fù)青春,虛負(fù)青春。賞心樂(lè)事共誰(shuí)論?花下銷(xiāo)魂,月下銷(xiāo)魂。(孤負(fù) 一作:忘了;虛負(fù) 一作:誤了)愁聚眉峰盡日顰,千點(diǎn)啼痕,萬(wàn)點(diǎn)啼痕。曉看天色暮看云,行也思君,坐也思君。
- 雨艇愁天末,煙蓑隱渭濱——— 寇準(zhǔn)春日懷張曙
- 義雖平生篤,不越一再過(guò)——— 梅堯臣送張著作孟侯宰上元
- 更乍著輕紗,涼搖素羽,翠點(diǎn)清池——— 曹勛木蘭花慢
- 神圣題前字,千人看不休。——— 姚合送任畹及第歸蜀中覲親
- 重翻花外侍兒歌,休聽(tīng)酒邊供奉曲——— 周密踏莎行(題中仙詞卷)
- 紀(jì)化尚盈昃——— 沈約江蘺生幽渚
- 屬櫜縛褲毋多恨,久矣儒冠誤此身。——— 陸游成都大閱
- 若得堅(jiān)鋼,劈開(kāi)道眼——— 王哲踏莎行 干友打斧
- 平生專(zhuān)車(chē)祗文藁,江漢萬(wàn)古詞源流——— 張镃陸編修送月石硯屏
- 風(fēng)雨幽林靜,云煙古寺深——— 梅堯臣河陽(yáng)秋夕夢(mèng)與永叔游嵩避雨於峻極院賦詩(shī)及覺(jué)