出自元朝三于真人《解紅》
混元樸裂。轉(zhuǎn)四生六道何時徹。翻軀改殼,杳冥中萬度生滅。皆因父母,匹配陰陽合精血。胞衣內(nèi),感成胎孕,形自結(jié)。不知誰腥臭穴。認(rèn)作自家好宅舍。鉆頭撲人輪回劫。任形骸販骨,高似山疊。學(xué)道修真莫著邪,休言龍虎,罷講龜蛇。莫尋嬰姹。收拾起四象三車。刀圭鉛汞,水火黃芽并白雪。百般呼吸,神和氣化弄舌。性中母令一物添,心上常教萬緣絕。孤然獨顯沉沉月。放靈明晃朗,無障無遮。
注釋參考
四生
佛教分世界眾生為四大類:一、胎生,如人畜;二、卵生,如禽鳥魚鱉;三、濕生,如某些昆蟲;四、化生,無所依托,唯借業(yè)力而忽然出現(xiàn)者,如諸天與地獄及劫初眾生。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“ 梁 高祖 武皇帝 紹隆三寶,弘濟(jì)四生?!?唐 王維 《為僧等請上佛殿梁表》:“然后以無礙慧,大化羣物,將使四生皆度。” 元 鄭廷玉 《忍字記》第三折:“想我佛門中,自一氣纔分,三界始立,緣有四生之品類,遂成萬種之輪迴?!眳㈤啞斗ㄔ分榱帧肪戆司?。
六道
(1).謂耳、目、鼻、口及xia{1|1}體之前后二孔?!豆茏印ぞ枷隆罚骸八闹煌ǎ啦贿_(dá),曰失?!?尹知章 注:“六道,謂上有四竅下有二竅也?!?/p>
(2).佛教語。謂眾生輪迴的六去處:天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。 南朝 陳 徐陵 《報德寺剎下銘》:“三心斷縛,六道除怨?!薄缎绿茣じ缔膫鳌罚骸?西域 之法,無君臣父子,以三涂六道嚇愚欺庸?!?/p>
何時
(1).什么時候。表示疑問?!冻o·九辯》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何時而得乾?” 唐 韓愈 《贈別元十八協(xié)律》詩之六:“寄書 龍城 守,君驥何時秣?”《宋史·岳飛傳》:“或問:‘天下何時太平?’”
(2).什么時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩:“一棵松樹,落下許多松實;不知何時,被壓著一塊大石。”
三于真人名句,解紅名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考