巍巍皇祖，德聲遠(yuǎn)暢

出自宋代石介《宋頌九首湯湯》：

昔時(shí)蜀道，絕人來(lái)往。
今蜀既平，王道蕩蕩。
尉候一置，朝貢相望。
巍巍皇祖，德聲遠(yuǎn)暢。

注釋參考

巍巍

巍巍 (wēiwēi) 高大壯觀的樣子 towering;majestic;lofty;imposing 巍巍乎可畏。——明· 劉基《賣柑者言》

皇祖

(1).君主的祖父或遠(yuǎn)祖。《書·五子之歌》：“皇祖有訓(xùn)：民可近，不可下?！?孔傳：“皇，君也，君祖禹有訓(xùn)戒?！薄秲x禮·聘禮》：“孝孫某，孝子某，薦嘉禮于皇祖某甫?！薄蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸霸鴮O 蒯聵，敢昭告皇祖文王，列祖康叔，文祖襄公 ?！?漢張衡《南都賦》：“皇祖止焉，光武起焉?！?明孫傳能《剡溪漫談·曾孫》：“今朝廷祭告宗廟，高祖而上，概稱皇祖；自稱皆孝玄孫，乃不稱曾?！?/p>

(2).對(duì)已故祖父的敬稱。《隸續(xù)·晉右軍將軍鄭烈碑》：“遝至曾祖先生，皇祖徵君?！?南朝梁沉約《郊居賦》：“伊皇祖之弱辰，逢時(shí)艱之孔棘?！?唐韓愈《祭十二兄文》：“惟我皇祖，有孫八人。惟兄與我，后死孤存?！?宋歐陽(yáng)修《瀧岡阡表》：“皇祖府君，累贈(zèng)金紫光祿大夫，太師中書令兼尚書令?！?清梁章鉅《稱謂錄·亡祖》：“ 李習(xí)之述其大父事狀題曰《皇祖實(shí)録》。當(dāng)時(shí)不以為怪；若施之近代，則犯大不韙矣。故古時(shí)稱有不可通於今者，此類是也?！?/p>

德聲

(1).仁德的聲譽(yù)。古代多用以稱頌官吏治政。《文選·曹植＜又贈(zèng)丁儀王粲＞詩(shī)》：“君子在末位，不能歌德聲?！?李善注：“德聲，謂太祖令德之聲也?！薄端鍟ぐ俟僦鞠隆罚骸坝钟刑剡M(jìn)、左右光祿大夫……并為散官，以加文武官之德聲者，并不理事。” 宋葉適《修職郎吳君墓志銘》：“攝大冶縣，慕其德聲，不言而化?！?清昭槤《嘯亭雜錄·武虛谷》：“﹝ 武虛谷 ﹞任山東博山縣縣令，有德聲?！?/p>

(2).指美好的聲譽(yù)。晉張華《勵(lì)志詩(shī)》之七：“勉爾含弘，以隆德聲?！?南朝梁慧皎《高僧傳·yi{1-1}解·釋僧鍾》：“帝以鐘有德聲，敕令酬對(duì)，往復(fù)移時(shí)，言無(wú)失厝?！?/p>

(3).合乎仁德的言談。唐韓愈《祭穆員外文》：“誨余以義，復(fù)我以誠(chéng)。終日以語(yǔ)，無(wú)非德聲?！?/p>