出自宋代釋宗杲《偈頌一百六十首》:
相逢不拈出,舉意便知有。
巍巍不動(dòng)尊,腳不離地走,依稀似曲才堪聽(tīng),又被風(fēng)吹別調(diào)中。
注釋參考
巍巍
巍巍 (wēiwēi) 高大壯觀(guān)的樣子 towering;majestic;lofty;imposing 巍巍乎可畏?!鳌?劉基《賣(mài)柑者言》不動(dòng)尊
(1).佛教語(yǔ)。即 不動(dòng)明王 。亦泛指佛菩薩。因其不為生死、煩惱所動(dòng),世間所尊,故稱(chēng)。 宋 葉夢(mèng)得 《石林燕語(yǔ)》卷五:“官局正門(mén)里皆於中間用小木龕供佛,曰 不動(dòng)尊佛 。” 宋 楊萬(wàn)里 《宿孔鎮(zhèn)觀(guān)雨中蛛絲》詩(shī)之三:“空中仰面卻飛身,寂似 毘耶 不動(dòng)尊?!?/p>
(2).銀錢(qián)的俗稱(chēng)。 宋 陶穀 《清異錄·人事》:“郎君家?guī)炖镌S多青銅,教做不動(dòng)尊,可惜爛了?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·仇大娘》:“夜與弟共發(fā)之,石池盈丈,滿(mǎn)中皆不動(dòng)尊也?!?何垠 注:“不動(dòng)尊,白鏹也。”
不離
(1).不失;不失為?!肚f子·馬蹄》:“同乎無(wú)知,其德不離;同乎無(wú)欲,是謂樸素?!薄抖Y記·曲禮上》:“鸚鵡能言,不離飛鳥(niǎo);猩猩能言,不離禽獸?!?/p>
(2).不離開(kāi);不離去。 漢 焦贛 《易林·鼎之需》:“容民畜眾,不離其居?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》:“一物大於貓,來(lái)伏身下,展轉(zhuǎn)不離?!?/p>
(3).差不多;還不錯(cuò)。《紅樓夢(mèng)》第一○八回:“ 湘云 道:‘別人還不離,獨(dú)有 璉二嫂子 ,連模樣兒都改了,説話(huà)不伶俐了?!?老舍 《駱駝祥子》四:“老頭子看了車(chē)一眼,點(diǎn)了點(diǎn)頭:‘不離!’”
依稀
依稀 (yīxī) 含糊不清地,不明確地 vaguely;dimly 依稀掩映?!濉?林覺(jué)民《與妻書(shū)》被風(fēng)
謂受到教育感化。《文選·揚(yáng)雄<劇秦美新>》:“厥被風(fēng)濡化者,京師沉潛,甸內(nèi)匝洽,侯衛(wèi)厲揭,要荒濯沐?!?李善 注:“言風(fēng)化所被?!?張銑 注:“被及仁風(fēng)?!?/p>
別調(diào)
(1).另一種風(fēng)味。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水四》:“酒得其名矣。然香醑之色,清白若滫漿焉,別調(diào)氛氳,不與佗同。”
(2).另一種曲調(diào)、格調(diào)。 唐 李白 《鳳吹笙曲》:“欲嘆離聲發(fā)絳脣,更嗟別調(diào)流纖指。” 宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷七:“﹝ 高駢 ﹞一日聞奏樂(lè)聲,知有改移,乃題風(fēng)箏寄意曰:‘夜靜絃聲響碧空,宮商信任往來(lái)風(fēng)。依稀似曲才堪聽(tīng),又被移將別調(diào)中?!?明 顧起綸 《國(guó)雅品》:“ 夏 優(yōu)于詞,自成別調(diào),頗多艷藻。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話(huà)》卷三:“ 遺山 詞刻意爭(zhēng)奇求勝,亦有可觀(guān)。然縱橫超逸,既不能為 蘇 辛 ;騷雅清虛,復(fù)不能為 姜 史 。於此道可稱(chēng)別調(diào),非正聲也?!?/p>
釋宗杲名句,偈頌一百六十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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