出自宋代梅堯臣《和癭杯》:
物以美好稱,或以丑惡用。
美惡固無然,逢時乃亦共。
棄則為所輕,用則為所重。
道聞癭木器,愛賞互歌頌。
定應(yīng)初得之,買不論官俸。
靧面生光輝,貯飲發(fā)狂縱。
坐欲置於傍,行欲挈以從。
其形何險怪,曾不因蓺種。
凹凸本自然,出縮非斗縫。
薄才難究窮,詆訶茲實恐。
注釋參考
美惡
(1).美丑;好壞。指財貨、容貌、年成、政俗等?!盾髯印と逍А罚骸巴ㄘ斬洠嗝缾?,辨貴賤,君子不如賈人。”《史記·天官書》:“凡候歲美惡,謹(jǐn)候歲始?!?漢 劉向 《說苑·談叢》:“鏡以精明,美惡自服。”《后漢書·賈琮傳》:“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽,糾察美惡,何有反垂帷裳以自掩塞乎?”
(2).是非。《禮記·學(xué)記》:“君子知至學(xué)之難易而知其美惡,然后能博喻。” 鄭玄 注:“美惡,説之是非也?!?/p>
無然
(1).無是,不正確?!对姟ぬ骑L(fēng)·采苓》:“舍旃舍旃,茍亦無然。人之為言,胡得焉?”
(2).不要這樣。《左傳·襄公二十三年》:“ 季氏 以 公鉏 為馬正,慍而不出。 閔子馬 見之,曰:‘子無然。禍福無門,唯人自召?!?唐 張九齡 《郡舍南有園畦雜樹聊以永日》詩:“我愿從歸翼,無然坐自沉?!?明 劉基 《五月三日會王氏南樓》詩:“無然學(xué)兒女,愴恨 山陽 笛?!?/p>
(3).不是這樣。 漢 王符 《潛夫論·務(wù)本》:“今賦頌之徒,茍為饒辯屈蹇之辭,競陳誣罔無然之事,以索見怪於世?!?/p>
逢時
謂遇上好時運(yùn)。 唐 權(quán)德輿 《奉和張仆射朝天行》:“逢時自是山出云,獻(xiàn)可還同石投水?!?明 唐順之 《丹陽別王道思》詩之三:“書生多落魄,羨子最逢時?!?/p>
梅堯臣名句,和癭杯名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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