聞?wù)f家書賦鹡鴒，歸歟難弟見難兄。
接聯(lián)本作二年調(diào)，解印俄成千里行。
故國(guó)一犁春雨足，長(zhǎng)江三板暮潮平。
爛柯況是神仙宅，招隱詩(shī)成好寄聲。

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爛柯

(1). 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“ 信安郡 石室山 ， 晉 時(shí) 王質(zhì) 伐木，至，見童子數(shù)人，棋而歌， 質(zhì) 因聽之。童子以一物與 質(zhì) ，如棗核， 質(zhì) 含之，不覺(jué)飢。俄頃，童子謂曰：‘何不去？’ 質(zhì) 起，視斧柯爛盡，既歸，無(wú)復(fù)時(shí)人。”后以“爛柯”謂歲月流逝，人事變遷。 宋 陸游 《東軒花時(shí)將過(guò)感懷》詩(shī)：“還家?？蛛y全璧，閲世深疑已爛柯。”

(2).謂荒誕不可信。 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷十：“況人一夕不寢必困，豈有兩晝夜而不覺(jué)，朝廷為之廢務(wù)？殆幾於爛柯之説矣。所以 孟子 有‘盡信《書》’之嘆?！?/p>

(3).借指下棋。 唐 竇常 《哭張倉(cāng)曹南史》詩(shī)：“麗藻嘗專席，閒qing{1-1}欲爛柯。” 清 錢謙益 《＜棋譜新局＞序》：“安知夫爛柯之老，橘中之叟，不揶揄竊笑耶？”

(4).作聽琴的典故。 清 俞樾 《茶香室叢鈔·爛柯事有異說(shuō)》：“ 宋 朱翌 《猗覺(jué)寮雜記》云：爛柯多用為棋事，聽琴亦然。”

(5).指 爛柯山 。 清 魏源 《粵江舟行》詩(shī)之五：“隔江更 爛柯 ，趾麓闑棖值?！弊宰ⅲ骸案艚?爛柯山 即 端溪 硯坑也，與 七星厓 對(duì)峙水口。”參見“ 爛柯山 ”。

仙宅

指仙人居處。 清 王士祿 《調(diào)笑令·云英》詞：“心堅(jiān)玉臼終須得，共踐 玉峯 仙宅?！?/p>

招隱

(1).征召隱居者出仕。 唐 高適 《留別鄭三韋九兼洛下諸公》詩(shī)：“幸逢明盛多招隱，高山大澤徵求盡?！?明 楊慎 《春興》詩(shī)：“難教遲暮從招隱，擬把生涯學(xué)醉歌。” 清 周亮工 《與王啟伯總?cè)帧吩?shī)：“ 小山 有賦人招隱，大樹無(wú)心世任看。”

(2).招人歸隱。 唐 駱賓王 《酬思玄上人林泉》詩(shī)：“聞君招隱地，髣髴 武陵 春?！?明 薛蕙 《草堂》詩(shī)：“珍重故人招隱意，草堂南郭可淹留?！?清 楊承憲 《三姝媚》詞：“拂拂空香，引訪秋騷客，來(lái)歌招隱?！?/p>

成好

講和修好。 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內(nèi)傳》：“ 齊 與 吳 戰(zhàn)於 艾陵 之上， 齊 師敗績(jī)。 吳王 既勝，乃使行人成好於 齊 ?！?/p>

寄聲

托人傳話?！稘h書·趙廣漢傳》：“ 界上 亭長(zhǎng)寄聲謝我，何以不為致問(wèn)？” 晉 陶潛 《丙辰歲八月中于下潠田舍獲》詩(shī)：“司田眷有秋，寄聲與我諧?！?宋 司馬光 《涑水記聞》卷一：“ 黨項(xiàng)羌 掠 回鶻 貢物， 遵誨 寄聲誚讓之， 羌 懼，即遣使謝，歸其所掠。” 清 支機(jī)生 《珠江名花小傳》卷三：“屢託人寄聲邀予，因事冗未往?！?/p>

王之道名句，送徐次公罷歷陽(yáng)任歸三衢名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考