出自宋代釋文珦《次教西岑見貽韻》：
宴山山里白頭翁，室空亦復無山童。
往來山月幾圓缺，入山未聾今已聾。
柴門反關不容叫，翁欲養(yǎng)蒙仍養(yǎng)浩。
莫嫌翁苦戀山中，良恐出山為小草。
注釋參考
柴門
柴門 (cháimén) 用零碎木條木板或樹枝做成的門,舊時也比喻貧苦人家 gate made of wood or tree trunk 倚杖柴門外,臨風聽暮蟬?！啤?王維《輞川閑居贈裴秀才迪》反關
(1).指在門外關上門?！冻蹩膛陌阁@奇》卷十七：“ 吳氏 ……把甜心美語穩(wěn)住兒子，又尋了些果子與了他，把丫鬟同他反關住在房里了?！?/p>
(2).中醫(yī)診斷學上的一種脈象?！夺t(yī)宗金鑒·四診心法要訣下》：“脈有反關，動在臂后，別由列缺，不干證候?！弊ⅲ骸胺搓P脈者，脈之不行於寸口，出列缺絡，入臂后手陽明大腸之經也。以其不順行於關上，故曰反關。”
不容
不容 (bùróng) 不許;不讓 do not allow 不容置疑(不容許有什么懷疑) 不容許存在;不接納(為世所不客) not allow exist養(yǎng)蒙
(1).謂以蒙昧自隱，修養(yǎng)正道。語本《易·蒙》：“蒙以養(yǎng)正，圣功也?！?孔穎達 疏：“能以蒙昧隱默，自養(yǎng)正道，乃成至圣之功?！?唐 王維 《河南嚴尹弟見宿弊廬訪別人賦十韻》：“上客能論道，吾生學養(yǎng)蒙?！?明 李東陽 《重建首陽書院記》：“顧人才日盛，而籍額有定員，則養(yǎng)蒙蓄鋭以待天下之用者，雖多不厭。”
(2).教養(yǎng)童蒙。 隋 王通 《中說·立命》：“不學《春秋》無以立斷，不學《樂》無以知和，不學《書》無以議制，不學《易》無以通理。四者非具體不能及，故圣人后之，豈養(yǎng)蒙之具耶？” 明 郎瑛 《七修類稿·辯證八·千字文》：“若 閩中 所刊童蒙之本所差尤多，固非養(yǎng)蒙之道?！?/p>
養(yǎng)浩
謂培養(yǎng)本有的浩然正氣。語本《孟子·公孫丑上》：“我善養(yǎng)吾浩然之氣?！薄度龂尽の褐尽す軐巶鳌罚骸霸谇畩?，匿景藏光，嘉遁養(yǎng)浩，韜韞儒墨。” 宋 龔宗元 《贈林處士逋》詩：“養(yǎng)浩時清嘯，忘機只寓言?！?/p>
釋文珦名句，次教西岑見貽韻名句。注釋由系統生成，僅供參考
