請(qǐng)言清人所以賢,清人貌莊神凜然
出自宋代鄭俠《贈(zèng)余純臣通判》:
清人如玉如蘭荃,元是水晶宮裹仙。
貳車(chē)海陽(yáng)未期月,士庶一口咸稱賢。
請(qǐng)言清人所以賢,清人貌莊神凜然。
中扃恬夷已自得,志意高潔凌云天。
犀珠焜煌照天地,清人不為迂其視。
金鐘球磬雜管弦,清人不以勞其耳。
惟視與聽(tīng)尚不為,豈有為彼回其意。
是焉神照無(wú)不通,豈特視明而聽(tīng)聰。
是非毀譽(yù)不立已,輕重默與權(quán)衡同。
上訚訚兮下侃侃,和以不同惠而斷。
自然民物被休賜,芬馥不馳而自遠(yuǎn)。
閩山下士狂且恫,二十八年如萍蓬。
遇公於茲心膽空,教誨鄰念皆深衷。
大論時(shí)聞鍧霹靂,健句每驚爭(zhēng)化工。
聽(tīng)言觀事潛欣悅,不見(jiàn)累旬如歲月。
作歌笥中時(shí)一閱,如封巖巖冰蘗節(jié)。
愿公保此清人躬,古來(lái)大任求明哲。
注釋參考
清人
純潔的人。 漢 劉向 《<關(guān)尹子>序》:“寂士清人,能重愛(ài) 黃 老 ,清靜不可闕?!?晉 葛洪 《抱樸子·行品》:“體冰霜之粹素,不染潔於勢(shì)利者,清人也?!?/p>
所以
所以 (suǒyǐ) 表示因果關(guān)系,常與“因?yàn)椤边B用 so;therefore 因?yàn)榭炭嘤?xùn)練,所以成績(jī)提高很快 指實(shí)在的情由或適當(dāng)舉動(dòng) should be;have to 忘乎所以 所用;用來(lái) use 夫仁義辨智,非所以持國(guó)也 原因;緣故 reason;origin 故今具道所以?!巍?王安石《答司馬諫議書(shū)》 此所以學(xué)者不可以不深而慎取之也?!醢彩队伟U山記》凜然
凜然 (lǐnrán) 恐懼、畏懼 awe-inspiring 眾官凜然 整肅而又可敬又可怕 stern 凜然正氣鄭俠名句,贈(zèng)余純臣通判名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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