橫經(jīng)叉手步還趨，積善方知慶有余。五個(gè)小雛離學(xué)院，
一行新雁入貧居。攘羊告罪言何直，舐?tīng)贍壳槔碡M虛。
勸汝立身須苦志，月中丹桂自扶疏。

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攘羊

《論語(yǔ)·子路》：“吾黨有直躬者，其父攘羊而子證之?！?邢昺 疏：“言因羊來(lái)入己家，父即取之?！焙笠浴叭裂颉敝^揚(yáng)親之過(guò)。《周書(shū)·蕭大圜傳》：“吾聞 湘東王 作《梁史》，有之乎？餘傳乃可抑揚(yáng)，帝紀(jì)奚若？隱則非實(shí)，記則攘羊。” 宋 劉兼 《貽諸學(xué)童》詩(shī)：“攘羊告罪言何直，舐?tīng)贍壳槔碡M虛?！?/p>

罪言

《新唐書(shū)·杜牧傳》：“ 劉從諫 守 澤潞 ， 何進(jìn)滔 據(jù) 魏博 ，頗驕蹇不循法度。 牧 追咎 長(zhǎng)慶 以來(lái)朝廷措置亡術(shù)，復(fù)失 山東 ，鉅封劇鎮(zhèn)，所以繫天下輕重，不得承襲輕授，皆國(guó)家大事。嫌不當(dāng)位而言，實(shí)有罪，故作《罪言》?！焙笠蚍Q奏議或議論時(shí)政得失的文章為“罪言”。如 清 郭嵩燾 有《罪言存略》。 康有為 《聞鄧鐵香鴻月廬安南畫(huà)界撤還卻寄》詩(shī)：“ 杜牧 《罪言》猶未得， 賈生 痛哭竟如何！”

舐?tīng)?/h3>

老牛以舌舔小牛，所以示愛(ài)。喻人之愛(ài)其子女。《后漢書(shū)·楊彪傳》：“﹝ 楊彪 ﹞子 修 為 曹操 所殺。 操 見(jiàn) 彪 問(wèn)曰：‘公何瘦之甚？’對(duì)曰：‘愧無(wú) 日磾 先見(jiàn)之明，猶懷老牛舐?tīng)僦異?ài)?！?唐 羅隱 《感別元帥尚父》詩(shī)：“疲牛舐?tīng)傩莫q切，陰鶴鳴雛力已衰。” 清 趙翼 《哭亡兒耆瑞》詩(shī)：“此痛自關(guān)門(mén)戶計(jì)，豈徒舐?tīng)賽?ài)難捐?！?/p>

牽情

觸動(dòng)感情；動(dòng)情。 唐 朱慶馀 《中秋月》詩(shī)：“孤高稀此遇，吟賞倍牽情?！?唐 孫魴 《柳》詩(shī)之四：“春物牽情不奈何，就中楊柳態(tài)難過(guò)?！?宋 賀鑄 《木蘭花》詞之一：“更無(wú)方便只尊前，説盡牽情多少話?！?/p>

劉兼名句，貽諸學(xué)童名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考