濤波襄陵尚霖雨，龍伯不省田家苦。
官中出鏹瘞流尸，內(nèi)地之民無宅土。
京邑本根枝外邦，渠儂枵虛闖官倉。
流亡可飽骨可肉，縣官仁愛吏慈祥。
古來畏天災(zāi)無小，迄令百顰馀一笑。
陽愆陰伏誰致此，共說群憸投有昊。
一昨雩禱飯不葷，神祠佛屋香炷氳。
霓望朝昏耐跼蹐，風(fēng)傳真贗長紛紜。
我歸得同郡人樂，愍農(nóng)喜雨收奇作。
想摩鯨牙凌浩蕩，更穿月脅翔遼邈。
吾幫不熟農(nóng)告功，溜匙云子行沾儂。
小兒解謝倩人誚，搜鐫徑欲分吾窮。
乃公拙無尺一召，他日當(dāng)歸有先當(dāng)。
耕牛先后計未失，誰謂山林跡如掃。
世人二五不知十，赴爭奪場不遺力。
分表營營竟何補，截趾適屨山藏澤。
黃堂詩老民所天，秋來衢路有醉眠。
樂職未賦吾歉然，人言此筆須臞仙。
小草可錄寸有長，會從之游據(jù)胡床。
蜂腰鶴膝容探湯，借兒茹胾升公堂。

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樂職

(1).樂于職守。 漢 劉向 《說苑·君道》：“是以主無遺憂，下無邪慝，百guan{1~1}能治，臣下樂職，恩流羣生，潤澤草木?！?/p>

(2).詩篇名。 漢 王褒 《四子講德論》：“ 浮游先生 陳丘子 曰：‘所謂《中和》、《樂職》、《宣布》之詩， 益州 刺史之所作也。刺史見太上圣明，股肱竭力，德澤洪茂，黎庶和睦，天人并應(yīng)，屢降瑞福，故作三篇之詩，以歌詠之也?！焙笥脼榉Q頌太守之詞。 唐 張九齡 《臨泛東湖》詩：“郡庭日休暇，湖曲邀勝踐。樂職在中和，靈心挹上善?！?宋 王楙 《野客叢書·中和樂職詩》：“今人頌太守治政，往往有中和樂職之語。”

歉然

不滿足貌；慚愧貌。 宋 葉夢得 《石林家訓(xùn)》：“然盛夏帳中亦須讀數(shù)卷書，至極困，乃就枕；不爾，胸次歉然若有未了事?！?明 張居正 《寄石麓李相公書》：“但弟以菲薄回翔廊廟，而翁以重望獨淹留林壑，揆之古ren{1~1}彈冠之誼，殊用歉然?！?章炳麟 《定復(fù)仇之是非》：“明知聽訟折獄之制不能至周，故作法者亦常歉然自愧，而有所假借寬貸於人。” 艾蕪 《都市的憂郁》：“ 袁大娘 仍舊像往次一樣帶著歉然的神情，一邊送衣服，一面微笑說?！?/p>

人言

[people's words] 人們的評論,別人的議論

(1).別人的評議。《左傳·昭公四年》：“禮義不愆，何恤於人言?！?宋 蘇軾 《次韻滕大夫》之三：“早知百和俱灰燼，未信人言弱勝強?！薄抖膛陌阁@奇》卷十二：“ 晦翁 認(rèn)是大姓力量大，致得人言如此?！?/p>

(2).人的言語。 唐 儲光羲 《昭圣觀》詩：“石池辨春色，林獸知人言?！?/p>

(3).pi{1~1}霜的別名。 明 李時珍 《本草綱目·金石·砒石》：“砒，性猛如貔，故名。惟出 信州 ，故人呼為信石；而又隱信字為人言?！?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽雜記》卷一：“辟臭蟲方，用木瓜打碎，燒煙薰之，若加人言少許，其子粒粒皆爆碎?！?/p>

臞仙

舊時借稱身體清瘦而精神矍鑠的老人。文人學(xué)者亦往往以此自稱。 宋 劉克莊 《最高樓》詞：“這先生，非散圣，即臞仙?！?金 劉長言 《通叔以詩送古鏡為長言生日之壽次韻謝之》：“綵衣祿隱非臞仙，猶有向來文字緣。” 清 趙翼 《寒夜澄懷園步月》詩：“惜無人送半臂來，不覺臞仙兩肩聳?！?高燮 《題蔡哲夫所繪沉孝則冰雪廬圖即步哲夫韻》：“潔清不數(shù)臞仙臞，誰知聞聲有彼姝?！?/p>

陳造名句，讀師文和郡侯喜雨詩次其韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考