會(huì)首到，太守便相邀。請(qǐng)至藏春堂里坐，恁時(shí)早晚旦清朝。真福道能消。欲近醮，速去似風(fēng)飄。道士靈鷓分一半，小師同到應(yīng)焚燒。賢圣在丹
近中壽，意望百年期。萬事轉(zhuǎn)頭都一夢(mèng)，兩般罪福緊相隨。念道圣賢知。性命達(dá)，今古世間稀。了了不生真不滅，自然結(jié)就坎和離。休覓上天
清河喜，道＊是高功。已在道門三十載，秦臺(tái)辛酉又相逢。順化善緣從。他年去，升入大羅中。體掛六銖朝至圣，這回永住九陽宮。要到便乘
形如鶴，性耀似孤云。自在空中無掛礙，來來去去意無塵。世外樂天真。大成拜，三教理超群。結(jié)就丹陽蓬島去，仙鄉(xiāng)別有洞天春。道象古今
修行好，應(yīng)化學(xué)齋科。旦望焚香參禮圣，書閑夜靜眾吟哦。智慧性明多。無為理，萬法弗能過。外行內(nèi)功真了了，煉成鉛汞出娑婆。得道免閻
周亭去，莊里又相邀。道念常如相見悟，天元覺了死生超。萬業(yè)頓明消。洪禧至，寶鑒顯彰昭。三界十方明徹了，倒顛水向火中燒。得道未逍
以上劉處玄作品《望蓬萊》共6首

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賢圣

(1).道德才智極高。《六韜·盈虛》：“君不肖則國(guó)危而民亂；君賢圣則國(guó)安而民治?！?漢 劉向 《列女傳·周室三母》：“蓋 太姜 淵智非常，雖 太王 之賢圣，亦與之謀?！?宋 洪邁 《容齋三筆·吾家四六》：“念疊矩重規(guī)，當(dāng)賢圣之君七作?！?/p>

(2).道德才智極高的人。《戰(zhàn)國(guó)策·趙策二》：“故去就之變，知者不能一；遠(yuǎn)近之服，賢圣不能同?！?唐 楊炯 《遂州長(zhǎng)江縣先圣孔子廟堂碑》：“ 周京 赫赫， 成 康 之至教蔑聞； 魯國(guó) 巖巖，賢圣之餘風(fēng)可墜?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·陸中丞》：“六歲受《孝經(jīng)》、《論語》，以古賢圣自期。” 郁達(dá)夫 《初秋雜感》詩之二：“何必珊瑚夸斗富，本來賢圣不言貧?！?/p>

(3).佛；菩薩。

(4).賢人酒和圣人酒的并稱。 宋 林逋 《答潘司理》詩：“岑寂園廬何所對(duì)，酒中賢圣藥君臣?！眳⒁姟?賢人 ”。

近中

謂靠近凸透鏡中間高而微平的平面；或謂距凹透鏡的中心近?！赌印そ?jīng)說下》：“鑒中之內(nèi)。鑒者近中，則所鑒大，景亦大；遠(yuǎn)中，則所鑒小，景亦小?！?孫詒讓 間詁：“ 陳 云：‘此為突鏡也?！?陳 説近是。凡突鏡邊容下而中高處，其面微平，故有內(nèi)外界。中之內(nèi)，謂平面之內(nèi)也。 劉 云：‘近中、遠(yuǎn)中，指人距鏡中心言，據(jù)此仍當(dāng)為凹面鏡也?！嗤?。” 清 薛福成 《出使四國(guó)日記·光緒十六年十月二五日》：“《墨子》所云：近中，則所見大，景亦大；遠(yuǎn)中，則所見小，景亦小，今之作千里鏡、顯微鏡者，皆不出此言范圍?！?/p>

意望

愿望，希望?！逗鬂h書·彭寵傳》：“ 寵 上謁，自負(fù)其功，意望甚高， 光武 接之不能滿，以此懷不平?！?唐 劉肅 《大唐新語·懲戒》：“ 王義方 初拜御史，意望殊高，忽略人間世務(wù)?！?明 李東陽 《遷葬志序》：“生平意望之所不敢及者，徒恃吾祖吾父之行，足以感乎天而得乎君?！?/p>

年期

劉處玄名句，望蓬萊六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考