宜向風(fēng)亭把盞，酬孤艷，醉永夕何妨。

出自宋朝劉幾《梅花曲》

漢宮中侍女，嬌額半涂黃。盈盈粉色凌時(shí)，寒玉體、先透薄妝。好借月魂來(lái)，娉婷畫燭旁。惟恐隨、陽(yáng)春好夢(mèng)去，所思飛揚(yáng)。宜向風(fēng)亭把盞，酬孤艷，醉永夕何妨。雪徑蕊、真凝密，降回輿、認(rèn)暗香。不為藉我作和羹，肯放結(jié)子花狂。向上林，留此占年芳。

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注釋參考

向風(fēng)

(1).臨風(fēng)；迎風(fēng)。《楚辭·遠(yuǎn)游》：“誰(shuí)可與玩斯遺芳兮，晨向風(fēng)而舒情?！?三國(guó) 魏曹丕《雜詩(shī)》之一：“向風(fēng)長(zhǎng)嘆息，斷絶我中腸。” 明陳子龍《過(guò)酥溪水深不可涉》詩(shī)：“纂纂棗垂雨，離離苗向風(fēng)?！?/p>

(2).謂仰慕其人之品德或?qū)W問(wèn)。南朝梁陸倕《石闕銘》：“於是天下學(xué)士，靡然向風(fēng)；人識(shí)廉隅，家知禮讓?！薄赌鲜贰ち杭o(jì)中·武帝下》：“於是四方郡國(guó)，莫不向風(fēng)?！?宋岳珂《桯史·李敬子》：“方其居鄉(xiāng)時(shí)，士子向風(fēng)，不遠(yuǎn)千里至。” 胡蘊(yùn)玉《＜中國(guó)文學(xué)史＞序》：“於是有文無(wú)學(xué)之士，靡然向風(fēng)?！?/p>

歸依；仰慕。漢賈誼《過(guò)秦論》：“天下之士，斐然嚮風(fēng)。” 宋蘇軾《御試制科策》：“令陛下處積安之時(shí)，乘不拔之勢(shì)，拱手垂裳而天下嚮風(fēng)?！?清魏源《圣武記》卷五：“ 噶爾丹自是不敢窺藏，而西南之巴勒布三部及布魯克部，相繼嚮風(fēng)入貢?！?梁?jiǎn)⒊?《中國(guó)改革財(cái)政私案》七：“於是人人嚮風(fēng)，爭(zhēng)欲效之?！?/p>

把盞

亦作“ 把醆 ”。端著酒杯。多用于斟酒敬客。唐羅隱《雪中懷友人》詩(shī)：“所思誰(shuí)把醆，端坐恨無(wú)航?！?宋盧炳《訴衷情》詞：“同把盞，且伸眉，對(duì)殘暉。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“凡十娘相厚者，無(wú)不畢集，都與他夫婦把盞稱喜，吹彈歌舞，各逞其強(qiáng)，務(wù)要盡歡?！?馬烽西戎《呂梁英雄傳》第九回：“二先生親自敬酒，親戚朋友，也都來(lái)輪流把盞?！?/p>

孤艷

指獨(dú)秀的花?！缎蜁V·行書二》：“ 陳叔懷作行書……字雖嫵媚，而中藏勁氣，如幽香孤艷，凌轢冰霜者。”

永夕

(1).長(zhǎng)夜；通宵。南朝梁劉孝標(biāo) 《廣絕交論》：“ 范張款款於下泉，尹班陶陶於永夕。” 唐陳子昂《冬夜宴臨邛李錄事宅序》：“池臺(tái)鐘鼓，雖有會(huì)於終朝；琴酒管絃，未窮歡於永夕。” 清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝·上元》：“而城市張燈，自十三日至十六日四永夕，金吾不禁?！?/p>

(2).謂度過(guò)長(zhǎng)夜；消磨夜間時(shí)光。清陸以湉《冷廬雜識(shí)·不系園》：“客來(lái)斯舟，可以御風(fēng)，可以永夕。”