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單詞乎

有住即非住,無行即是行

出自唐代鄭薰《贈鞏疇》:

密雪松桂寒,書窗導(dǎo)余清。
風(fēng)撼冰玉碎,階前琴磬聲。
榻靜幾硯潔,帙散縑緗明。
高論展僧肇,精言資鞏生。
立意加玄虛,析理分縱橫。
萬化悉在我,一物安能驚。
江海何所動,丘山常自平。
遲速不相閡,后先徒起爭。
鏡照分妍丑,秤稱分重輕。
顏容寧入鑒,銖兩豈關(guān)衡。
蘊微道超忽,剖鐙音泠泠。
紙上掣牢鍵,舌端搖利兵。
圓澈保直性,客塵排妄情。
有住即非住,無行即是行。
疏越舍朱弦,哇淫鄙秦箏。
淡薄貴無味,羊斟慚大羹。
洪遠(yuǎn)包乾坤,幽窅潛沈冥。
罔煩跬步舉,頓達萬里程。
廬遠(yuǎn)尚莫曉,隱留曾誤聽。
直須持妙說,共詣毗耶城。

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注釋參考

有住

佛教語。謂心有所執(zhí)住,不能隨緣而行。與“無住”相對?!督饎偨?jīng)·離相寂滅分》:“應(yīng)生無所住心,若心有住,即為非住。是故佛説菩薩心,不應(yīng)住色布施?!?唐 劉禹錫 《宿誠禪師山房題贈》詩之二:“中宵問真偈,有住是吾憂?!?/p>

無行

無行 (wúxíng) 行為惡劣;品行不好 villainous 有才無行

即是

(1).如此。《莊子·庚桑楚》:“若有不即是者,天鈞敗之?!?/p>

(2).就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“僕即是鬼,何以云無?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中:“知之真切篤實處即是行,行之明覺精察處即是知?!?/p>

鄭薰名句,贈鞏疇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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