道德五千言，巍巍眾妙門(mén)。

出自宋朝陸游《讀老子》

道德五千言，巍巍眾妙門(mén)。
管窺那見(jiàn)豹？指染僅嘗黿。
正爾分章句，誰(shuí)歟達(dá)本源？蜀莊猶不死，過(guò)我得深論。

注釋參考

道德

道德 (dàodé) 社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范 morals;ethics 道德之歸也有日矣。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》作為校長(zhǎng),他要求在學(xué)校里保持高的道德標(biāo)準(zhǔn)和禮貌規(guī)矩合乎道德的 moral

五千言

《史記·老子韓非列傳》：“ 老子迺著書(shū)上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知所終。”后以“五千言”為老子《道德經(jīng)》的代稱(chēng)。唐白居易《養(yǎng)拙》詩(shī)：“迢遙無(wú)所為，時(shí)窺五千言?！?宋姜夔《永遇樂(lè)·次韻辛克清先生》詞：“五千言，老來(lái)受用，肯教造物兒戲。” 魯迅《集外集·＜奔流＞編校后記》：“ 老聃作五千言，釋迦有恒河沙數(shù)說(shuō)，也還是東洋人中的‘好事之徒’也。”

巍巍

巍巍 (wēiwēi) 高大壯觀(guān)的樣子 towering;majestic;lofty;imposing 巍巍乎可畏?！鳌?劉基《賣(mài)柑者言》

妙門(mén)

(1).佛、道教指領(lǐng)悟精微教理的門(mén)徑。語(yǔ)出《老子》：“玄之又玄，眾妙之門(mén)?！薄度A嚴(yán)經(jīng)》卷二：“普應(yīng)羣情闡妙門(mén)，令入難思清浄法。” 南朝宋朱廣之《諮顧道士＜夷夏論＞》：“佛經(jīng)繁而顯，道經(jīng)簡(jiǎn)而幽，幽則妙門(mén)難見(jiàn)，顯則正路易遵?！?/p>

(2).指佛門(mén)、道門(mén)。清鈕琇《觚賸·景龍觀(guān)鐘銘》：“雖大道無(wú)為，濟(jì)物歸於善貸，而妙門(mén)有教，滅咎在於希聲。”

陸游名句，讀老子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)