自有乾坤不記年，山中紫翠尚依然。
百千萬(wàn)世留今日，三十六峰橫暮煙。
怪石矬松名岳上，神仙天子一人傳。
桃花流水丹爐畔，欲往從游洗俗緣。

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桃花流水

丹爐

煉丹的爐灶。 唐 王績(jī) 《游北山賦》：“拭丹爐而調(diào)石髓，裛翠釜而出金精。” 宋 陸游 《寄邛州宋道人》詩(shī)：“西望 臨邛 一慨然，青松偃盡丹爐冷?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十八：“此間須是丹爐，怕有觸犯，悔之無(wú)及?！?/p>

從游

亦作“ 從游 ”。1.隨從出游?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》：“ 樊遲 從游於 舞雩 之下?！薄妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚骸?子路 喜從游，遇 長(zhǎng)沮 、 桀溺 、 荷蓧丈人 ?！?/p>

(2).與之相游處。謂交往。《史記·酈生陸賈列傳》：“ 酈生 見(jiàn)謂之曰：‘吾聞 沛公 慢而易人，多大略，此真吾所愿從游。’”《后漢書(shū)·爰延傳》：“善人同處，則日聞嘉訓(xùn)；惡人從游，則日生邪情?！?宋 陳鵠 《耆舊續(xù)聞》卷二：“余嘗登門，出近作《贈(zèng)別》長(zhǎng)短句以示公……公賞誦久之。是后，從游頗密?！?/p>

(3).隨從求學(xué)。 明 徐愛(ài) 《＜傳習(xí)錄＞卷上‘按語(yǔ)’》：“從游之士，聞先生之教，往往得一而遺二，見(jiàn)其牝牡驪黃，而棄其所謂千里者，故 愛(ài) 備録平時(shí)之所聞，私以示夫同志，相與考而證之，庶無(wú)負(fù)先生之教云?！?/p>

見(jiàn)“ 從游 ”。

俗緣

佛教以因緣解釋人事，因稱塵世之事為俗緣。 唐 許渾 《記夢(mèng)》詩(shī)：“塵心未盡俗緣在，十里下山空月明?！?宋 司馬光 《寄清逸魏處士》詩(shī)：“徒嗟俗緣重，端使素心違?！薄都t樓夢(mèng)》第一二○回：“ 寶玉 未及回言，只見(jiàn)船頭上來(lái)了兩人，一僧一道，夾住 寶玉 道：‘俗緣已畢，還不快走？’”

焦本心名句，游黃山留題名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考