出自宋代于石《故家有喬木》:
故家有喬木,眾鳥(niǎo)巢其枝。
紛然各卵育,自啄還自飛。
誰(shuí)歟恣殘忍,緣木登其危。
毀室取爾子,殺戮輕如嬉。
漂搖風(fēng)雨中,巢破不復(fù)支。
破者尚可完,死者終無(wú)歸。
自謂翔后集,倔乃失所依。
胡不舍之去,遠(yuǎn)擇高林棲。
主人不我愛(ài),舍此復(fù)何之。
哀哀鳴向天,路遠(yuǎn)天不知。
吾聞重太息,事莫大於斯。
弱肉強(qiáng)之食,擾擾今何時(shí)。
人生且未保,爾死誰(shuí)復(fù)悲。
寄言民父母,赤子方流離。
注釋參考
寄言
(1).猶寄語(yǔ)、帶信?!冻o·九章·思美人》:“愿寄言於浮云兮,遇 豐隆 而不將?!?唐 元稹 《遣興》詩(shī)之五:“寄言抱志士,日月東西跳?!?明 袁宏道 《祝雨》詩(shī):“寄言行雨兒,莫下山頭去。”
(2).謂把某種思想感情寄托在詩(shī)文之中。 三國(guó) 魏 嵇康 《琴賦》序:“是故復(fù)之不足,則吟詠以肆志,吟詠之不足,則寄言以廣意?!薄端螘?shū)·謝靈運(yùn)傳論》:“自 建武 暨乎 義熙 ,歷載將百,雖綴響聯(lián)辭,波屬云委,莫不寄言上德,託意玄珠,遒麗之辭,無(wú)聞焉耳?!?/p>
父母
父母 (fùmǔ) parents 父親和母親的總稱(chēng) 父母者,人之本也?!妒酚洝でZ生列傳》 具有父親和母親作用的人赤子
赤子 (chìzǐ) 剛生的嬰兒 a newborn baby;an infant 人民 the people方流
作直角轉(zhuǎn)折的水流。相傳其下有玉?!段倪x·顏延之<贈(zèng)王太常>詩(shī)》:“玉水記方流,琁源載圓折?!?李善 注:“《尸子》曰:‘凡水,其方折者有玉,其圓折者有珠也。’”因用為玉的代稱(chēng)。亦喻指詩(shī)文。 前蜀 韋莊 《<又玄集>序》:“今更採(cǎi)其玄者,勒成《又玄集》三卷,記方流而目眩,閲 麗水 而神疲?!?/p>
猶周流?!段淖印の⒚鳌罚骸爸菆A者終始無(wú)端,方流四遠(yuǎn),淵泉而不竭?!?/p>
于石名句,故家有喬木名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 數(shù)家茅屋門(mén)晝掩,不聞人聲聞碓聲。
- 天黑路長(zhǎng),屹蹶可畏
- 紅燭清樽久延佇,出門(mén)入門(mén)天欲曙。
- 半旬藏雨里,此日到窗中。作者:賈島作品:晚晴見(jiàn)終南諸峰
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