一日籃輿十過溪，丹萸黃{1~1}菊及佳時(shí)。
端居恐作他年恨，聯(lián)轡聊成此段奇。
側(cè)磴下臨重澗黑，亂云高出一峰危。
何時(shí)關(guān)輔胡塵靜，大華山頭更卜期。

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一日

籃輿

古代供人乘坐的交通工具，形制不一，一般以人力抬著行走，類似后世的轎子?！稌x書·孝友傳·孫晷》：“ 富春 車道既少，動(dòng)經(jīng)江川，父難於風(fēng)波，每行乘籃輿， 晷 躬自扶持?！薄端螘る[逸傳·陶潛》：“ 潛 有腳疾，使一門生二兒轝籃輿?！?清 方文 《贈(zèng)孫子穀》詩(shī)：“蹇予腳疾愁歸路，直遣籃輿送到家?！?/p>

十過

(1).指將領(lǐng)的十種過失。《六韜·龍韜》：“ 武王 問 太公 曰：‘論將之道奈何？’ 太公 曰：‘將有五材十過?！?武王 曰：‘敢問其目?！唬骸^十過者；有勇而輕死者，有急而心速者，有貪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉潔而不愛人者，有智而心緩者，有剛毅而自用者，有懦而喜任人者?！?/p>

(2).指國(guó)君的十種過失?！俄n非子·十過》：“十過：一曰，行小忠，則大忠之賊也；二曰，顧小利，則大利之殘也；三曰，行僻自用，無禮諸侯，則亡身之至也；四曰，不務(wù)聽治而好五音，則窮身之事也；五曰，貪愎喜利，則滅國(guó)殺身之本也；六曰，耽於女樂，不顧國(guó)政，則亡國(guó)之禍也；七曰，離內(nèi)遠(yuǎn)游而忽於諫士，則危身之道也；八曰，過而不聽於忠臣，而獨(dú)行其意，則滅高名為人笑之始也；九曰，內(nèi)不量力，外恃諸侯，則削國(guó)之患也；十曰，國(guó)小無禮，不用諫臣，則絶世之勢(shì)也?！?/p>

丹萸

即茱萸。 唐 趙彥昭 《奉和九日幸臨渭亭登高應(yīng)制》詩(shī)：“紫菊宜新壽，丹萸辟舊邪。” 明 夏完淳 《傍妝臺(tái)·自敘》套曲：“黃花無分，丹萸幾人。”

佳時(shí)

美好的時(shí)光；良辰。 唐 白居易 《和柳公權(quán)登齊云樓》詩(shī)：“佳時(shí)莫起興亡恨，游樂今逢四海清?！?宋 陸游 《山家暮春》詩(shī)之一：“佳時(shí)幸無事，酒盡更須添?！?/p>

陸游名句，次韻周輔霧中作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考