明光宮高麗鳷鵲，三聲朝雞報(bào)宮鑰。
車如流水馬如龍，門外斗量無(wú)處著。
歸來(lái)日晏仆亦痡，豪芒飽暖歸妻孥。
豈無(wú)道德絢爛者，意作霖雨言為謨。
何人著眼高蓬蓽，強(qiáng)仕之年發(fā)如漆。
便抽手版掛衣冠，把住窮愁甘似蜜。
人言講退誠(chéng)兩涂，退者真智進(jìn)者愚。
要當(dāng)程力之所底，未省逸路排輕車。
馬侯制行如圭璧，五色文章發(fā)金石。
不知持此將安之，天下寶當(dāng)天下惜。
秋凈涼入菰蒲間，新詩(shī)落筆不作難。
應(yīng)憐俗駕難回者，更費(fèi)移文過(guò)北山。

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人言

[people's words] 人們的評(píng)論,別人的議論

(1).別人的評(píng)議。《左傳·昭公四年》：“禮義不愆，何恤於人言?！?宋 蘇軾 《次韻滕大夫》之三：“早知百和俱灰燼，未信人言弱勝?gòu)?qiáng)?！薄抖膛陌阁@奇》卷十二：“ 晦翁 認(rèn)是大姓力量大，致得人言如此。”

(2).人的言語(yǔ)。 唐 儲(chǔ)光羲 《昭圣觀》詩(shī)：“石池辨春色，林獸知人言?！?/p>

(3).pi{1~1}霜的別名。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·金石·砒石》：“砒，性猛如貔，故名。惟出 信州 ，故人呼為信石；而又隱信字為人言。” 清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷一：“辟臭蟲方，用木瓜打碎，燒煙薰之，若加人言少許，其子粒粒皆爆碎?！?/p>

真智

佛教語(yǔ)，亦稱“ 根本智 ”。指冥符佛家真理的智慧。 北魏 曇鸞 《無(wú)量壽經(jīng)優(yōu)婆提舍愿生偈注》卷下：“真實(shí)智慧者，實(shí)相智慧也。實(shí)相無(wú)相，故真智無(wú)知也?！?/p>

樂(lè)備名句，某屬聞少伊廣文歸別墅將掛其冠然乎富貴恐不名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考