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單詞乎

法教窮難盡,周知本自然

出自宋代宋太宗《逍遙詠》:

世界諸方圣,如同在眼前。
其於通要妙,便見(jiàn)理深玄。
法教窮難盡,周知本自然
信誠(chéng)含萬(wàn)象,秘隱口親宣。

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注釋參考

法教

(1).法制教化?!盾髯印と逍А罚骸捌溲孕幸延衐a{1*1}法矣,然而明不能齊法教之所不及、聞見(jiàn)之所未至,則知不能類也?!薄妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸敖癖菹虏⒂刑煜?,別白黑而定一尊;而私學(xué)乃相與非法教之制。”《三國(guó)志·魏志·王朗傳》:“顯至尊,務(wù)戒慎,垂法教也。”

(2).佛法之教化?!秡heng{1-1}法華經(jīng)·光瑞品》:“在於會(huì)中,為雨法教。” 北魏 楊衒之 《<洛陽(yáng)伽藍(lán)記>序》:“逮 皇魏 受圖,光宅 嵩 洛 ,篤信彌繁,法教逾盛?!?唐 張說(shuō) 《陳州龍興寺碑》:“道心包舉,等太虛而無(wú)際;法教流通,彌曠刼而常在?!?/p>

窮難

理屈怨恨。 漢 徐干 《中論·智行》:“ 顏淵 達(dá)於圣人之情,故無(wú)窮難之辭?!?/p>

周知

周知 (zhōuzhī) 普遍知道;使普遍知道 well-known 眾所周知

本自

本來(lái)就,一向是?!稑?lè)府詩(shī)集·雜曲歌辭十三·焦仲卿妻》:“昔作女兒時(shí),生小出野里。本自無(wú)教訓(xùn),兼愧貴家子?!?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“ 王 本自有一往雋氣,殊自輕之?!?唐 高適 《燕歌行》:“男兒本自重橫行,天子非常賜顏色?!?唐 孟郊 《嬋娟篇》:“夜半 姮娥 朝太一,人間本自無(wú)靈匹?!?/p>

宋太宗名句,逍遙詠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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