覺(jué)性從來(lái)具足，天真本自完全。
浮生多被眼睛瞞。
并月空花繚亂。
八識(shí)元從孰起，六根本是誰(shuí)般。
豁然打破這疑團(tuán)。
吾道分明一貫。

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八識(shí)

佛教法相宗術(shù)語(yǔ)。眼、耳、鼻、舌、身、意為前六識(shí)。亦名六根。末那為第七識(shí)，意謂執(zhí)持我見(jiàn)。阿賴(lài)耶為第八識(shí)，意為藏，謂能藏一切法，即所謂神識(shí)、性靈，合稱(chēng)八識(shí)?！短斓匕岁?yáng)神咒經(jīng)》：“云何名八識(shí)？眼是色識(shí)，耳是聲識(shí)，鼻是香識(shí)，舌是味識(shí)，身是觸識(shí)，意是分別識(shí)。六根是六識(shí)。舍藏識(shí)，阿賴(lài)耶識(shí)，是名曰八識(shí)?！?清 龔自珍 《最錄八識(shí)規(guī)矩頌》：“師復(fù)念言法相宗大綱在八識(shí)，大緯在四分，乃製此頌一十二章，分四大支，初三頌眼等識(shí)，次三頌意識(shí)，次三末那，次三賴(lài)耶?！?章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“ 孫卿 又曰：‘心也者，道之工宰也；道也者，治之經(jīng)理也?！淠苤俗R(shí)者矣?！?/p>

元從

自始即相隨從的人?！段簳?shū)·李栗傳》：“初隨 太祖 幸 賀蘭部 ，在元從二十一人中?！?唐 韓愈 《鳳翔隴州節(jié)度使李公墓志銘》：“及幸還，録功，封 武安郡王 ，號(hào)元從功臣?！薄顿Y治通鑒·后唐明宗天成元年》：“ 武寧 監(jiān)軍以 李紹真 從 李嗣源 ，謀殺其元從?！?胡三省 注：“元從，謂舊從 李紹真 之將士，所謂義故也。 紹真 時(shí)從 李嗣源 ，監(jiān)軍謀殺其元從之留 彭城 者。”

根本

姬翼名句，西江月名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考