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單詞乎

古縣周遭臨水涯,中有勝地藏幽奇

出自宋代王炎《和許尉小洞庭韻》:

古縣周遭臨水涯,中有勝地藏幽奇。
向來(lái)墨綬不領(lǐng)略,付與漁樵輕棄遺。
我乘蒼螭上其頂,憑高小筑誅茅茨。
未能隱去學(xué)魯山,且可尋幽如退之。
炊煙百堵共一市,民氣稍稍春臺(tái)熙。
至尊豈為繭絲計(jì),老令恨無(wú)桃李蹊。
解衣一浣三年緇,微風(fēng)碾碎青琉璃。
魚(yú)龍悲嘯吹白浪,煙靄吐吞蒙翠微。
湖中一點(diǎn)小君山,誰(shuí)琢瑤琨圓中規(guī)。
朱弦一曲舞馮夷,凌風(fēng)駕我雙鳧飛。
遠(yuǎn)喚古仙笙鶴來(lái),月寒共醉玉東西。
天高可逐霞佩去,兒女牽衣吾未宜。
一官傴僂百僚底,蒼髯欲雪將何為。
徘徊在此為五斗,時(shí)亦諷誦淵明詞。
茲亭信美非我有,夢(mèng)繞故園還欲歸。

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注釋參考

周遭

周遭 (zhōuzāo) 周?chē)?四周 about;round;around 她對(duì)周遭的環(huán)境抱著疑懼的態(tài)度

水涯

水涯 (shuǐyá) 離水很近的地方 waterside

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有?!?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法。”詳“ 中陰 ”。

地藏

埋葬于地?!抖Y記·禮運(yùn)》:“及其死也,升屋而號(hào)……故天望而地藏也?!?鄭玄 注:“地藏,謂葬?!?/p>

(1).地下藏物之處;地窖?!豆茏印ざ鹊亍罚骸岸魍凉?,發(fā)地藏,則夏多暴雨,秋霖不止?!薄侗笔贰てぞ昂蛡鳌罚骸坝钟?陽(yáng)平 人 鄭子饒 ,詐依佛道設(shè)齋會(huì),用米麪不多,供贍甚廣,密從地藏,漸出餅飯。愚人以為神力,見(jiàn)信於 魏 衛(wèi) 之間。”

(2).即 地藏菩薩 。 宋 蘇軾 《與李端叔書(shū)》:“辱書(shū)并示 伯時(shí) 所畫(huà) 地藏 。某本無(wú)此學(xué),安能知其所得於古者為誰(shuí)何?” 端木蕻良 《科爾沁旗草原》十六:“請(qǐng)來(lái)了便贊。從 觀音大士 , 玉帝 , 地藏 ,到 元始天尊 , 太上老君 ?!痹敗?地藏菩薩 ”。

幽奇

(1).指玄妙的哲理。 南朝 宋 宗炳 《答何衡陽(yáng)書(shū)》:“夫神光靈變,及無(wú)量之壽,皆由誠(chéng)信幽奇,故將生于佛土,親映光明,其壽無(wú)量耳?!?/p>

(2).幽雅奇妙。 宋 梅堯臣 《寄滁州歐陽(yáng)永叔》詩(shī):“爛漫寫(xiě)風(fēng)土,下上窮幽奇?!?清 姚瑩 《游欖山記》:“是鄉(xiāng)在 香山 治東北七十里,居稠而民富,無(wú)幽奇壯勝之觀,而人士彬彬有文采?!?朱自清 《懷魏握青君》:“他輕輕地訴說(shuō)他生平冒險(xiǎn)的故事。說(shuō)一會(huì),默一會(huì)。這是一個(gè)幽奇的境界?!?/p>

王炎名句,和許尉小洞庭韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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