摘自《荀子·儒效》

解釋?zhuān)悍彩鞘虑楹托袨?，有益于治理的就做它，無(wú)益于治理的就不做它，這叫做正確地處理事情。

原文摘要：
君子不如工人；不恤是非然不然之情，以相薦撙，以相恥怍，君子不若惠施、鄧析。若夫譎德而定次，量能而授官，使賢不肖皆得其位，能不能皆得其官，萬(wàn)物得其宜，事變得其應(yīng)，慎、墨不得進(jìn)其談，惠施、鄧析不敢竄其察，言必當(dāng)理，事必當(dāng)務(wù)，是然后君子之所長(zhǎng)也。凡事行，有益于理者，立之；無(wú)益于理者，廢之。夫是之謂中事。凡知說(shuō)，有益于理者，為之；無(wú)益于理者，舍之。夫是之謂中說(shuō)。事行失中，謂之奸事；知說(shuō)失中，謂之奸道。奸事、奸道，治世之所棄，而亂世之所從服也。若夫充虛之相施易也，堅(jiān)白、同異之分隔也，是聰耳之所不能聽(tīng)也，明目之所不能見(jiàn)也，辯士之所不能言也，雖有圣人之知，未能僂指也。不知無(wú)害為君子，知之無(wú)損為小人。工匠不知，無(wú)害為巧；君子不知，無(wú)害為治。王公好之則

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無(wú)益

荀子名句，荀子·儒效名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考