冬至一陽(yáng)初動(dòng)，鼎爐光滿簾幃。五行造化太幽微。顛倒難窮妙理。遇此急須進(jìn)火，速修猶恐遲遲。茫茫何處問(wèn)天機(jī)。要悟須憑師指。
獨(dú)坐閑觀瑞雪，方知造化無(wú)偏。不論林木與山川。白玉一時(shí)裝遍。梁苑休尋賦客，山陰莫上溪船。三杯醉□意陶然。夢(mèng)後瑤臺(tái)閬苑。
翦就碧云鬧葉，刻成紫玉芳心。淺春不怕峭寒侵。曖徹薰籠瑞錦?；ɡ锴宸要?dú)步，尊前勝韻難禁。飛香直到玉杯深。消得厭厭痛飲。
卷地朔風(fēng)凜凜，漫天瑞雪霏霏。園林萬(wàn)木變枯枝。因甚松篁獨(dú)翠。只為春花競(jìng)發(fā)，卻教秋葉爭(zhēng)飛。若無(wú)榮盛便無(wú)衰。悟此方名達(dá)理。
密布同云萬(wàn)里，六飛玉糝瓊鋪。清歌妙舞擁紅爐。猶恨寒侵尊俎。誰(shuí)念山林路險(xiǎn)，獨(dú)行跣足樵夫。莫驚苦樂(lè)□殊途。陽(yáng)□皆由陰注。
四序常如轉(zhuǎn)轂，百年須待春風(fēng)。江梅何事向嚴(yán)冬。早有清香浮動(dòng)。只為六陰極處，一陽(yáng)已肇黃宮。陰陽(yáng)迭用事何窮。此是乾坤妙用。
仙道於人不□，□□□□□□。坎離□□□無(wú)窮。不信浮生若夢(mèng)。君看□□窨雪，尋常見(jiàn)睍消熔。能令新舊再相逢。此是如何作用。
雪似瓊花鋪地，月如寶鑒當(dāng)空。光輝上下兩相通。千古誰(shuí)窺妙用。若悟珠生蚌腹，方知非異非同。陰陽(yáng)相感有無(wú)中?；秀币衙日娣N。
雅士常多雅□，□□□□□懷。雪溪□□□舟來(lái)。興盡何須見(jiàn)戴。恰似□云出岫，豈拘宇內(nèi)形骸。超然物外遠(yuǎn)塵埃。到此方為自在。
一夢(mèng)浮生未覺(jué)，三冬短晷堪驚。天高誰(shuí)解挽長(zhǎng)繩。系住流年光景。須信陰陽(yáng)有定，非關(guān)歲月無(wú)情。若教心地湛然清。日在壺中自永。
有限光陰過(guò)隙，無(wú)情日月飛梭。春花秋月暗消磨。一歲相看又過(guò)。逢酒須成痛飲，臨風(fēng)莫厭高歌。虛名微利兩如何。識(shí)破方知恁麼。
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急須

(1).煮茶、暖酒器名。 宋 黃裳 《龍鳳茶寄照覺(jué)禪師》詩(shī)：“寄向仙 廬 引飛瀑，一簇蠅聲急須腹。”自注：“急須，東南之茶器。” 明 都卬 《三馀贅筆·急須仆憎》：“ 吳 人呼暖酒為急須……急須者，以其應(yīng)急而用?！?/p>

(2).一說(shuō)古為便溺器名。 明 郎瑛 《七修類(lèi)稿·辯證六·飲器》：“近時(shí)人又以貯酒之器謂之急須，亦止為一飲字訛之。殊不知古人以溺器為急須，乃應(yīng)急而須待之者，反又不知其義，可笑?！?/p>

進(jìn)火

(1).生火煮飯的意思。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠》：“二人進(jìn)火，俱委而竊聽(tīng)，炊忘著箄，飯落釜中?！?/p>

(2).謂廚灶落成首次生火為“進(jìn)火”?！敦ポd繁華夢(mèng)》第十七回：“況今兒正是進(jìn)火，不如一發(fā)請(qǐng)幾名師傅和幾位禪師，開(kāi)壇念經(jīng)，超幽作福，是不消説了?！?/p>

遲遲

張掄名句，西江月十一首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考