架巖鑿石有規(guī)模，不學(xué)桃源舊畫釁。
亭豁人稀林鳥樂，錫飛天老野云孤。
雨余石井泉深淺，煙淡虎門山有無。
說與山靈莫分別，從教仙窟著浮屠。

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石井

穿石而成的井。《神異經(jīng)·東南荒經(jīng)》：“東南有石井，其方百丈，上有二石闕?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汾水》：“ 湘 東 陰山縣 有 侯曇山 ，上有靈壇，壇前有石井，深數(shù)尺?！薄稄V西風(fēng)物志·柳侯祠》：“二進(jìn)為中廳，有石井兩口，古色斑駁，年代久遠(yuǎn)?！?/p>

深淺

虎門

(1).古代王宮的路寢門。《周禮·地官·師氏》：“居虎門之左，司王朝?！?鄭玄 注：“虎門，路寢門也。王日視朝於路寢，門外畫虎焉，以明勇猛，於守宜也?！薄蹲髠鳌ふ压辍罚骸?子良 曰：‘先得公， 陳 鮑 焉往？’遂伐虎門。”

(2).國子學(xué)的別稱。《周禮·地官·師氏》：“掌以媺詔王，以三德教國子……居虎門之左，司王朝。掌國中失之事以教國子，凡國之貴游子弟學(xué)焉?！焙笫浪煲曰㈤T之左為國子學(xué)所在地，而以“虎門”為國子學(xué)的別稱。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍(lán)記·景明寺》：“ 子才 洽聞博見，無所不通，軍國制度，罔不訪及。自王室不靖，虎門業(yè)廢?！薄段簳⒎紓鳌罚骸?蔡氏 《勸學(xué)篇》云：‘ 周 之師氏居虎門左，敷陳六藝，以教國子?！裰谰疲?周 師氏?！?章炳麟 《原儒》：“局之類名，蹴鞠弋道近射，歷譜近數(shù)，調(diào)律近樂，猶虎門之儒所事也。”按， 清 孫詒讓 曰：師氏教國子于小學(xué)，在王宮南之左（即皋門內(nèi)之左也）。其居虎門左司王朝，則專據(jù)朝位言之，不涉教學(xué)之事。如 孫 說，則以虎門為國子學(xué)者，誤。參閱《周禮·地官·師氏》“居虎門之左司王朝” 清 孫詒讓 正義。

(3).地名。一曰 虎頭門 。在 廣東省 東莞市 西南，扼 珠江 出海之口，東有 大虎山 ，西有 小虎山 ，兩山相對如門，故名。 中 外船舶之入 廣州 者，必由 香港 入 珠江 ，經(jīng) 虎門 ，始達(dá) 廣州 。 清 道光 年間， 林則徐 曾在此焚毀鴉片，并痛擊 英國 侵略軍。

有無

亦作“ 有亡 ”。1.有或無?！段倪x·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國 之鄙人也，幸得宿衛(wèi)，十有餘年，時(shí)從出游，游於后園，覽於有無，然猶未能徧覩也?！?李善 注：“覽於有無，謂或有所見，或復(fù)無也?！?漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡?！?唐 賈島 《送僧》詩：“言歸文字外，意出有無間?！薄端疂G傳》第三九回：“這個(gè)不難，只取牢城營文冊一查，便見有無?！?/p>

(2).指家計(jì)的豐或薄?！抖Y記·檀弓上》：“ 子游 問喪具。夫子曰：‘稱家之有亡?！?子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無?！?孔穎達(dá) 疏：“亡，無也。言各隨其家計(jì)豐薄有無也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復(fù)常好施，與宗族同其有亡?！?沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“城中人每年各按照家中有無，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻(xiàn)雞，獻(xiàn)魚，求神保佑五谷的繁殖，六畜的興旺，兒女的長成，以及作疾病婚喪的禳解?！?/p>

(3).指有馀與不足?！稌ひ骛ⅰ罚骸绊w有無化居，烝民乃粒，萬邦作乂。” 孫星衍 疏：“有為有餘，無為不足也?！卑?，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無。” 宋 蘇軾 《過云龍山人張?zhí)祗K》詩：“墟里通有無，垣墻任摧倒?！?沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無交易，謀取什一之利。”

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無，葬以車一乘於 龍門山 先人兆?！?宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無葬，故葬不緩?！?/p>

(5).古代哲學(xué)范疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實(shí)有”等義；無，指事物的不存在，有“無形、無名、虛無”等義?！独献印罚骸疤煜陆灾乐疄槊?，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區(qū)； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無之域：并獨(dú)步當(dāng)時(shí)，流聲后代?！?/p>

趙東山名句，題海月巖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考