出自宋代張繼先《靖通庵歌》:
吾結(jié)草庵山之中,旁人笑我名靖通。
都來(lái)方寸閑田地,大包世界同虛空。
我庵非通亦非靖,玲瓏八面無(wú)形影。
盈虛消息任天機(jī),庵內(nèi)主人都不省。
有時(shí)風(fēng)雪三冬天,山前盡日無(wú)人煙。
頑空墨黑晝?nèi)缫?,庵中光耀長(zhǎng)周圓。
有時(shí)風(fēng)雷平地起,山沉江涌流云氣。
龍吟虎嘯萬(wàn)形喧,庵內(nèi)情緣無(wú)止起。
環(huán)庵松竹連天青。
冬不悴兮春不榮。
人來(lái)謾笑庵居苦,徹骨貧來(lái)徹骨清。
清貧生理十分好,翻憶朱門多餓殍。
君能認(rèn)得自家珠,終身豈羨他人寶。
庵似身兮主似心,欲明庵主須參尋。
驢胎馬腹河沙夢(mèng),那知鐵礦藏精金。
高著眼睛速下手,只今覓取無(wú)中有。
言窮理絕妄緣空,無(wú){1|1}毛獅子撩天吼。
庵前大廈皆蘧廬,知音有幾同神仙皆此出。
浮手短景甚悠悠。
一切庵壞便須休。
溥勸吾門諸學(xué)者,不昧此庵須早修。
注釋參考
窮理
窮究事物之理?!逗鬂h書·胡廣傳》:“﹝ 廣 ﹞博物洽聞,探頤窮理?!?晉 葛洪 《抱樸子·行品》:“甄墳索之淵奧,該前言以窮理者,儒人也?!?宋 朱熹 《行宮便殿奏札二》:“為學(xué)之道,莫先於窮理;窮理之要,必在於讀書?!?章炳麟 《與鄧實(shí)書》:“故篇章無(wú)計(jì)簿之用,文辯非窮理之器,彼二短者,僕自以為絶焉?!眳⒁?jiàn)“ 窮理盡性 ”。
獅子
(1).猛獸名。體大雄壯,身毛呈棕黃色,尾端生叢毛。雄獅頸部有長(zhǎng)鬣。產(chǎn)于 非洲 和 亞洲 西部。捕食羚羊、斑馬、長(zhǎng)頸鹿等動(dòng)物,吼聲很大,有“獸王”之稱。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·武帝紀(jì)三》:“ 烏弋國(guó) 去 長(zhǎng)安 萬(wàn)五千三百里,出獅子、犀牛。” 唐 元稹 《西涼伎》詩(shī):“獅子搖光毛彩豎,胡騰醉舞筋骨柔?!薄端疂G傳》第十五回:“拳打來(lái),獅子心寒;腳踢處,蚖蛇喪膽?!?/p>
(2).指獅子補(bǔ)。 明 沉德符 《野獲編補(bǔ)遺·兵部·武弁僭服》:“今武弁所衣繡胸,不循欽定品級(jí),概服獅子?!眳⒁?jiàn)“ 獅子補(bǔ) ”。
撩天
朝天。《古尊宿語(yǔ)錄·云門匡真禪師廣錄》:“三世諸佛總在儞腳跟下,三十年后鼻孔撩天?!?元 耶律楚材 《萬(wàn)松老人<評(píng)唱天童覺(jué)和尚《頌古從容庵錄》>序》:“若要腳跟點(diǎn)地,鼻孔撩天,卻須向這葛藤里穿過(guò),始得?!薄秲号⑿蹅鳌返谄呋兀骸氨强琢锰?,包牙外露?!?/p>
張繼先名句,靖通庵歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考