摘自《中庸·第二十八章》

解釋：愚昧的人喜歡憑主觀意愿行事，卑賤的人喜歡一任己意獨(dú)斷獨(dú)行。

原文摘要：
子曰：“愚而好自用，賤而好自專。生乎今之世，反古之道。如此者災(zāi)及其身者也。”非天子不議禮，不制度，不考文。今天下，車同軌，書同文，行同倫。雖有其位，茍無其德，不敢作禮樂焉。雖有其德，茍無其位，亦不敢作禮樂焉。子曰：“吾說夏禮，杞不足徵也。吾學(xué)殷禮，有宋存焉。吾學(xué)周禮，今用之。吾從周?！?/p>

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自用

(1) [obstinately holding one's own views; opinionated;self-willed]∶憑主觀意圖行事;自以為是

好問則裕,自用則小。——《書·仲虺這誥》

師心自用。——清· 劉開《問說》

剛愎自用

(2) [for private use;personal]∶自己使用

自用摩托車

自行其是，不接受別人的意見。《書·仲虺之誥》：“能自得師者王，謂人莫己若者亡。好問則裕，自用則小。”《史記·秦始皇本紀(jì)》：“ 始皇 為人，天性剛戾自用，起諸侯，并天下，意得欲從，以為自古莫及也?！?明 余繼登 《典故紀(jì)聞》卷三：“大抵自賢者必自用，自用則上不畏天命，下不卹人言，不亡何待？” 嚴(yán)復(fù) 《道學(xué)外傳》：“愚而自用，賤而自專，災(zāi)必及之矣。”

自專

子思名句，中庸·第二十八章名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考