鄭國(guó)欲弊秦，渠成秦富強(qiáng)。
本始意已陋，末流功更長(zhǎng)。
維汴亦如此，浚源在淫荒。
歸作萬(wàn)世利，誰(shuí)能弛其防。
夷門筑天都，橫帶國(guó)之陽(yáng)。
漕引天下半，豈云獨(dú)荊揚(yáng)。
貨入空外府，租輸陳太倉(cāng)。
東南一百年，寡老無(wú)殘粻。
自宜富京師，乃亦窘蓋藏。
征求過(guò)夙昔，機(jī)巧到莛芒。
御史閔其然，志欲窮舟航。
此言信有激，此水存何傷。
救世詎無(wú)術(shù)，習(xí)傳自先王。
念非老經(jīng)綸，豈易識(shí)其方。
我懶不足數(shù)，君材仍自強(qiáng)。
他日聽(tīng)施設(shè)，無(wú)乃棄篇章。

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救世

拯濟(jì)世人；匡救世弊?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?僑 不才，不能及子孫，吾以救世也?！?唐 韓愈 《與衛(wèi)中行書(shū)》：“至於汲汲於富貴，以救世為事者，皆圣賢之事業(yè)，知其智能謀力能任者也?！?巴金 《探索與回憶·再談探索》：“我拿起筆寫(xiě)小說(shuō)，只是在找尋一條救人、救世、也救自己的道路。”

無(wú)術(shù)

沒(méi)有辦法?！豆茏印ぶ螄?guó)》：“今也倉(cāng)廩虛而民無(wú)積，農(nóng)夫以粥子者，上無(wú)術(shù)以均之也?！?宋 王安石 《和吳御史汴渠》：“救世詎無(wú)術(shù)，習(xí)傳自先王?！?康有為 《大同書(shū)》緒言：“生民之禍烈而救之之無(wú)術(shù)也?！?/p>

習(xí)傳

學(xué)習(xí)和傳承。 唐 韓愈 《答呂毉山人書(shū)》：“又自 周 后文弊，百子為書(shū)，各自名家，亂圣人之宗，后生習(xí)傳，雜而不貫。” 宋 王安石 《和吳御史汴梁》：“救世詎無(wú)術(shù)，習(xí)傳自先王?！敝袊?guó)近代史資料叢刊《太平天囯·＜行軍總要＞序》：“綜録平素神化謀猷，恭輯成書(shū)，刊刻頒行，使軍中將士循誦習(xí)傳，知所取法?！?/p>

先王

王安石名句，和吳御史汴渠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考