艤船涪州岸，攜兒北巖游。
搖楫橫大江，褰裳躡高樓。
雨昏山半失，江漲地欲浮。
老矣寧再來(lái)，為作竟日流。
烏帽程丈人，閉戶(hù)有好修。
駭機(jī)一朝發(fā)，議罪至竄投。
黨{1~1}禁久不解，胡塵暗神州。
修念以稔禍，哀哉誰(shuí)始謀？小人無(wú)遠(yuǎn)略，所懷在私讎。
後來(lái)其監(jiān)茲，賦詩(shī)識(shí)巖幽。

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再來(lái)

(1).再一次來(lái)?！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸皶r(shí)者難得而易失也。時(shí)乎時(shí)，不再來(lái)?！?明 無(wú)名氏 《鳴鳳記·燈前修本》：“此去好憑三寸舌，再來(lái)不值半文錢(qián)?！?郭沫若 《喀爾美蘿姑娘》：“一切都是一年前見(jiàn)她時(shí)的光景，而她的窗下不放著糖匣，我是成了再來(lái)的 丁令威 了?！?/p>

(2).謂連續(xù)的動(dòng)作或事。如：再來(lái)一盤(pán)棋。再來(lái)一碗湯。

為作

(1).造作；做作。 漢 王符 《潛夫論·賢難》：“豕俛仰嚘咿，為作容聲，司原愈益珍之。” 唐 柳宗元 《辯＜列子＞》：“其文辭類(lèi)《莊子》，而尤質(zhì)厚，少為作。” 元 無(wú)名氏 《替殺妻》第三折：“那婆娘打扮來(lái)便似女猱，全不似好人家苗條，上墳處説不盡喬為作。”

(2).猶作為；行為。 唐 李翱 《去佛齋論》：“使佛生於中國(guó)，則其為作也必異於是?！?魯迅 《墳·文化偏至論》：“風(fēng)俗習(xí)慣道德宗教趣味好尚言語(yǔ)暨其他為作，俱欲去上下賢不肖之間，以大歸乎無(wú)差別?！?/p>

竟日

陸游名句，北巖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考