病客臥窮里，衡扉掩殘春，隳官道家藏，竄跡農(nóng)廛民。
朝羅噪饑雀，暮席流芳?jí)m。
尸居怳踰歲，踵息動(dòng)彌旬。
忽訝絳鞲隸，傳呼越郊畛。
蹀躞千馀騎，雍容兩朱輪。
言是楚邦守，來(lái)過(guò)安邑貧。
固宜辨貴棄。
乃爾存艱辛。
此道古為重，馀風(fēng)今已淪。
物色認(rèn)平素，載言接殷勤。
始悟先子舊，早篤嘗僚親。
孤心極摧櫓，感涕浩盈巾。
追念舞勺歲，已識(shí)棲鸞人。
師筵奉函席，學(xué)舍操書(shū)筠。
童牙自忘丑，詩(shī)缽或娛賓。
公時(shí)摛句賞，謂是天麒麟。
親擘彩牋贈(zèng)，勉我期日新。
汝南丐題品，有道定人倫。
自爾一暌剌，中年嬰世紛。
天圣紹休緒，頓綱橫無(wú)垠。
鸞鵠不藏翼，虯蝸無(wú)遁鱗。
余時(shí)濫隗始，驤首摩蒼旻。
司徒揖元叔，天子第平津。
甲科遷尉屬，再命宮坊臣。
黃香入東觀，賈誼過(guò)西秦。
紬繹金匱室，珥彤瑤水濱。
登瀛識(shí)褚馬，頌漢希淵云。
一朝泣風(fēng)樹(shù)，九死存馀焄。
中都索米后，老圃種瓜辰，惠然下車(chē)揖，高義傾前聞。
卻計(jì)髧髦日，二紀(jì)如逡巡。
今形雖隱幾，昔訓(xùn)尚銘紳。
丈人篤求舊，偷俗將還淳。
湘水澹蒼野，衡峰凌紫氛。
澤節(jié)首南夏，瑤魁瞻邃宸。
戀闕魏公子，吊賢楚靈均。
公懷佐時(shí)略，宜樹(shù)光朝勳。
奚為遠(yuǎn)問(wèn)俗，惜此徒傷神。
宣室懋清問(wèn)，華光欽寶鄰。
行行愛(ài)玉體，趨節(jié)佇來(lái)臻。

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尸居

(1).謂安居而無(wú)為。《莊子·天運(yùn)》：“然則人固有尸居而龍見(jiàn)，雷聲而淵默，發(fā)動(dòng)如天地者乎？” 成玄英 疏：“言至人其處也若死尸之安居。” 晉 葛洪 《抱樸子·博喻》：“是以君子恭己，不恤乎莫與；至人尸居，心遺乎毀譽(yù)。”《新五代史·一行傳·張薦明》：“道也者，妙萬(wàn)物而為言，得其極者，尸居袵席之間可以治天下也。”

(2).指居位而不盡職。 宋 歐陽(yáng)修 《送韓子華》詩(shī)：“諫垣尸居職業(yè)廢，朝事汲汲勞精神?！?清 包世臣 《＜東海記＞傳奇敘》：“然亦安知其非逆料尸居者之聽(tīng)必不聰，而不忍以純白之身，見(jiàn)辱伍伯，為此自承耶！”

(3).見(jiàn)“ 尸居餘氣 ”。

踵息

道家煉氣養(yǎng)生之法。亦指呼吸徐緩深沉。語(yǔ)本《莊子·大宗師》：“真人之息以踵，眾人之息以喉?！?成玄英 疏：“真人心性和緩，智照凝寂。至於氣息，亦復(fù)徐遲。腳踵中來(lái)，明其深靜也。” 宋 陸游 《獨(dú)學(xué)》詩(shī)：“踵息無(wú)聲酣午枕，舌根忘味美晨烹?！?清 金農(nóng) 《廣陵秋日雜作》詩(shī)之三：“屢訪花隱翁，踵息無(wú)一聲?！?/p>

彌旬

滿十天。 南朝 梁 何遜 《和劉諮議守風(fēng)》：“彌旬苦凌亂，揆景候阡陌。” 唐 杜甫 《贈(zèng)王二十四侍御契四十韻》：“追隨不覺(jué)晚，欵曲動(dòng)彌旬?！薄独m(xù)資治通鑒·宋高宗建炎二年》：“逮 洛索 圍城彌旬，外援不至，于是前 河?xùn)| 路經(jīng)制副使 傅亮 以精鋭數(shù)百奪門(mén)降 金 。”

宋庠名句，余臥病畿邑御史王君假守潭楚道出于舍下特見(jiàn)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考