天將奇觀留東南，波織翡翠山堆藍。
仙廬佛剎互入望，漁篷游舫遙相銜。
清愁閉戶孤晴色，試逐薰風領佳客。
平生行處后相當于盤，枯淡自甘先竹墨。
放船何處芙蓉開，綠幢翠葆從天來。
凌波生塵想遺佩，撫檻徙倚心悠哉。
秦關將種身九尺，須繞茶煙閒虎戟。
潘君高隱百不知，酒酣慷慨乾坤窄。
空蒙暮氣收斜陽，柳色轉岸參差香。
南漪杜鵑易檜海，公子愛客邀舉觴。
畢逋棲烏噭城上，登車攬轡歸相望。
乘閒結伴須數(shù)來。
與往不煩拘定向。

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佛剎

(1).佛土。佛教謂佛陀所居住或應化的種種國土。 唐 王維 《贊佛文》：“在微塵中，見億佛剎?！薄斗ㄔ分榱帧肪砹骸皷|方去此百干億佛剎過已，有一佛剎，名無邊華世界?！?/p>

(2).佛寺。 唐 廣宣 《紅樓下聯(lián)句》：“佛剎接重城，紅樓切太清。” 宋 王安石 《金陵懷古》詩之一：“東府舊基留佛剎，后庭餘唱落船窗?！?宋 陸游 《法云寺觀音殿記》：“予游四方，凡通都大邑，以至遐陬夷裔，十家之聚，必有佛剎。”

入望

進入視野。 唐 劉德仁 《監(jiān)試蓮花峰》詩：“ 太華 萬餘重，岧嶤只此峯。當秋倚寥泬，入望似芙蓉?！?五代 孟貫 《冬日登江樓》詩：“遠村雖入望，危檻不堪憑。” 元 陳雷 《寄劉仲原經(jīng)歷》詩：“ 鴛鴦湖 水漾晴暉，鏡里遙峰入望微。” 冰心 《往事二》六：“水底看見黑云浮動，湖岸上的秋葉，一叢叢的紅意迎人，幾座樓臺在遠處，旋轉的次第入望?！?/p>

游舫

即游船。 宋 蘇軾 《有以官法酒見餉者因用前韻求述古為移廚飲湖上》：“游舫已粧 吳 榜穩(wěn)，舞衫初試 越 羅新?！?清 珠泉居士 《續(xù)板橋雜記·佚事》：“ 秦淮 游舫，不施窗幕，彼姝鮮乘舟者，競渡則有樓船?！眳⒁姟?游船 ”。

相銜

(1).前后連接。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》：“序《乾》四德，則句句相銜。”《資治通鑒·魏邵陵厲公嘉平五年》：“詔召相銜，徐乃旋師?！?清 曾國藩 《勇毅公神道碑銘》：“朝廷鑒其至誠，所請未嘗不許，而以 淮南 事棘，又未嘗不敦促上道，詔召相銜。” 魯迅 《故事新編·奔月》：“本來對面是雖然受了三枝箭，應該都聚在一處的，因為箭箭相銜，不差絲發(fā)?！?/p>

(2).相互懷恨。 明 馮夢龍 《智囊補·明智·姚崇》：“ 姚崇 與 張説 同為相，而相銜頗深?！?/p>

(3).相含。 清 侯方域 《九日雨花臺》詩之五：“搔首逸情應不盡， 龍山 夕照正相銜?！?/p>

張镃名句，同魏茂先潘茂洪泛湖終日名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考