淮上一相遇，憶在京都時(shí)。
雖驚歲月?lián)Q，未改松桂姿。
童侍兩三人，瓶錫相與隨。
自言東越來(lái)，篋中多好詩(shī)。
文字皆妥帖，業(yè)術(shù)無(wú)傾欹。
前輩嘗有言，清氣散人脾。
語(yǔ)妙見(jiàn)情性，說(shuō)之聊解頤。
始推杼山學(xué)，得非素所師。
此固有深趣，吾心久已知。
橫琴乃玄悟，豈必弄鳴絲。
古樂(lè)眾少聽(tīng)，誰(shuí)知彼吹篪。
師曠沒(méi)世后，伯牙眾身悲。
愿同黃鵠舉，遠(yuǎn)歸滄海涯。
老驥雖不病，長(zhǎng)坂安可馳。
天臺(tái)況奇勝，日夕勞夢(mèng)思。
尚忝齒纓綬，終年趨路岐。
俯愧淵中魚(yú)，游泳水之湄。
仰羨云間鷙，凌厲辭縶維。
居嘗起斯念，未去情不怡。
今朝更道舊，感愴各嚬眉。
同游謝公門(mén)，遠(yuǎn)想袂沾洟。
惜哉胡不仁，碎彼東方琪。
又出數(shù)紙書(shū)，手澤尚可披。
眷眷疇昔意，於今當(dāng)語(yǔ)誰(shuí)。
復(fù)遺三百言，玩味自挽髭。
序事盡成故，慨吟良有資。
其詞何亹亹，宛若對(duì)風(fēng)規(guī)。
冷然聳心目，不覺(jué)整冠緌，重以超俗韻，顧予賤職司。
是猶猿鳥(niǎo)情，并此駑櫪卑。
報(bào)投仍勉強(qiáng)，實(shí)謬匠者為。
應(yīng)哂不量力，短兵茲已波。

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橫琴

謂撫琴，彈琴。 唐 羊士諤 《書(shū)樓懷古》詩(shī)：“遠(yuǎn)目窮 巴 漢 ，閒情閲古今。忘言意不極，日暮但橫琴。” 五代 伍喬 《寄史處士》詩(shī)：“石樓待月橫琴久，漁浦經(jīng)風(fēng)下釣遲。” 宋 陸游 《散發(fā)》詩(shī)：“雷起鼻端秋枕石，泉鳴指下夜橫琴?！?/p>

玄悟

深悟，妙悟。 晉 孫綽 《丞相王導(dǎo)碑》：“公見(jiàn)機(jī)而作，超然玄悟?！?宋 梅堯臣 《次韻和長(zhǎng)吉上人淮甸相遇》：“橫琴乃玄悟，豈必弄鳴絲?！?清 周亮工 《南昌先生四部稿序》：“彼拘墟之見(jiàn)，騖致遠(yuǎn)者鄙證道為迂，取玄悟者以名物為滯?！?/p>

豈必

猶何必。用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不必。 清 顧樵 《秋夜柬顧茂倫》詩(shī)：“哀樂(lè)境所遇，豈必 雍門(mén) 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，豈必面目同員方！”

鳴絲

指琴瑟等弦樂(lè)器。 唐 李白 《邯鄲南亭觀妓》詩(shī)：“歌鼓 燕 趙 兒， 魏 姝弄鳴絲?！?宋 梅堯臣 《次韻和長(zhǎng)吉上人淮甸相遇》：“橫琴乃玄悟，豈必弄鳴絲?！?/p>

梅堯臣名句，次韻和長(zhǎng)吉上人淮甸相遇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考