出自宋代釋延壽《山居詩》：
何如深谷一遺人，宴坐經(jīng)行不累身。
廢宅可嗟頻換主，凋叢愁見幾回春。
尖尖石笑煙籠碧，點點苔錢雨先新。
堪笑古人非我意，居山多是避強秦。
注釋參考
何如
何如 (hérú) 如何,怎么樣 how about;why not;what do you think 今日之事何如。——《史記·項羽本紀》 誠好惡何如?！啤?柳宗元《柳河?xùn)|集》 則何如?！啤?柳宗元《捕蛇者說》 用反問的語氣表示勝過或不如 wouldn’t it be better 與其強攻,何如智取深谷
深谷 (shēngǔ) 幽深的山谷 deep valley遺人
(1).劫后幸存者?！逗鬂h書·劉盆子傳》：“時 三輔 大飢，人相食，城郭皆空，白骨蔽野，遺人往往聚為營保，各堅守不下?！?唐 元結(jié) 《舂陵行》：“州小經(jīng)亂亡，遺人實困疲?！?宋 曾鞏 《楚澤》詩：“蟲蟲旱氣連年有，寂寂遺人幾戶存。”
(2).猶后裔。 唐 游芳 《橋亭記》：“ 任 ， 風(fēng) 姓之國也，謡俗古遠，其 太昊氏 之遺人?！?/p>
(3).遺世之人；隱士。 唐 戴叔倫 《酬袁太祝長卿小湖村山居書懷見寄》詩：“背江居隙地，辭職作遺人。耕鑿資餘力，樵漁逐四鄰?！?宋 曾鞏 《麻姑山送南城尉羅君》詩：“上有錦綉百頃之平田，山中遺人耕紫煙。”
(4).改朝換代后仍然效忠前朝的人。 明 楊慎 《升庵詩話·劉須溪》：“他如 閩中 之 謝皋羽 ， 徽州 之 胡餘學(xué) ， 慈溪 之 黃東發(fā) ，自以中國遺人，不屈夷狄者，不知其幾?！?/p>
周 代官名。地官之屬。掌管救濟、接待之事。《周禮·地官·遺人》：“掌邦之委積，以待施惠。鄉(xiāng)里之委積，以恤民之囏阨；門關(guān)之委積，以養(yǎng)老孤；郊里之委積，以待賓客；野鄙之委積，以待覉旅；縣都之委積，以待兇荒。”《晉書·地理志上》：“遺人則十里有廬，廬有飲食。” 明 唐順之 《鎮(zhèn)江丹徒縣洲田碑記》：“古有遺人，掌客道路委積、賓旅廩餼之奉，其費一出於官?！?/p>
宴坐
宴坐 (yànzuò) 靜坐,安坐 sit at ease 龍湫宴坐。——宋· 沈括《夢溪筆談》經(jīng)行
經(jīng)行 (jīngxíng) 佛教徒因養(yǎng)身散除郁悶,旋回往返于一定之地叫“經(jīng)行” follower of Buddhism go around a place for resting,etc. 雁蕩經(jīng)行云漠漠。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》累身
(累，今讀léi)帶累自身?！读凶印钪臁罚骸?原憲 窶於 魯 ， 子貢 殖於 衛(wèi) ， 原憲 之窶損生， 子貢 之殖累身?！?漢 劉向 《說苑·建本》：“故有技者不累身而未嘗滅，而色不得以常茂?！?/p>
釋延壽名句，山居詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
