圣賢去我遠(yuǎn)，何者名事業(yè)

裘萬(wàn)頃《餞吳長(zhǎng)文司理用修持賢業(yè)教無(wú)欠為韻》

出自宋代裘萬(wàn)頃《餞吳長(zhǎng)文司理用修持賢業(yè)教無(wú)欠為韻》：

圣賢去我遠(yuǎn)，何者名事業(yè)。
吾欲到彼岸，須君借舟楫。

注釋參考

圣賢

圣賢 (shèngxián) 圣人與賢人的合稱(chēng);亦指品德高尚,有超凡才智的人 sage 既加冠,益慕圣賢之道。——明· 宋濂《送東陽(yáng)馬生序》

何者

(1).為什么。用于設(shè)問(wèn)。《公羊傳·桓公二年》：“然則為取可以為其有乎？曰：否。何者？若楚王之妻媦，無(wú)時(shí)焉可也。” 何休注：“何者，將設(shè)事類(lèi)之辭。”《史記·儒林列傳》：“ 黃生曰：‘冠雖敝，必加於首；履雖新，必關(guān)於足。何者？上下之分也。’”《新唐書(shū)·突厥傳上》：“ 班固謂‘其來(lái)慕義，則接之以禮讓?！握撸慷Y讓以交君子，非所以接禽獸夷狄也。”

(2).哪一個(gè)。用于疑問(wèn)?！逗鬂h書(shū)·鮮卑傳》：“夫萬(wàn)民之飢與遠(yuǎn)蠻之不討，何者為大？” 唐顧況《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者為泥何者玉？” 宋曹豳《西河》詞：“戰(zhàn)和何者是良籌？扶危但看天意。”

(3).哪一個(gè)。用于陳述。明劉基《郁離子·公孫無(wú)人》：“人之於事也，能辨識(shí)其何者為主，何者為客，而不失其權(quán)度，則亦庶幾乎寡悔矣夫。”

事業(yè)

事業(yè) (shìyè) 人們所從事的,具有一定目標(biāo)、規(guī)模和系統(tǒng)的對(duì)社會(huì)發(fā)展有影響的經(jīng)?；顒?dòng) cause 他的畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家制度的事業(yè)。——《在馬克思墓前的講話》特指沒(méi)有生產(chǎn)收入,由國(guó)家經(jīng)費(fèi)開(kāi)支,不進(jìn)行經(jīng)濟(jì)核算的文化、教育、衛(wèi)生等單位 facilities 公用事業(yè) 個(gè)人的成就 individual fulfilment;personal achievement 他立志要做出一番事業(yè)來(lái)

裘萬(wàn)頃名句，餞吳長(zhǎng)文司理用修持賢業(yè)教無(wú)欠為韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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