斷得世間煙火氣,前身恐是首陽人
出自宋代趙時韶《山園小梅得疏影橫斜水清淺暗香浮動月黃十四》:
繁華朽腐休相溷,冷淡幽閑大{1~1}逼真。
斷得世間煙火氣,前身恐是首陽人。
注釋參考
世間
人世間;世界上。《百喻經(jīng)·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間?!?晉 陶潛 《飲酒》詩之三:“有飲不肯飲,但顧世間名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳?!?宋 陸游 《高枕》詩:“高枕閑看古篆香,世間萬事本茫茫?!?明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》:“自古以來,人們常有個夢想,但愿世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠是春天?!?/p>
煙火氣
亦作“煙火氣”。1.燒煮食物的氣味。 吳運鐸 《把一切獻給黨·轉(zhuǎn)移》:“我倆跑進去,想找些吃的。屋里卻一點煙火氣也沒有?!?師陀 《寒食節(jié)》:“老鄰居也就起來,將一明兩暗的前書房弄得亂糟糟, 關(guān) 家大宅的一角又有了煙火氣?!?/p>
(2).指塵俗習(xí)氣。 宋 馬令 《南唐書·孫魴傳》:“﹝ 李建勛 ﹞以 魴 詩詰之, 彬 曰:‘此非有風(fēng)雅製度,但得人間煙火氣多爾?!?清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二:“ 長沙小西門 外,望兩岸居人,雖竹籬茅屋,皆清雅淡遠,絶無煙火氣?!?/p>
前身
前身 (qiánshēn) 佛教用語。指輪回前的生命 prelife 事物的上一個狀態(tài) predecessor首陽
山名。一稱 雷首山 ,相傳為 伯夷 、 叔齊 采薇隱居處。《詩·唐風(fēng)·采苓》:“采苓采苓, 首陽 之巔?!?毛 傳:“ 首陽 ,山名也。”《論語·季氏》:“ 伯夷 、 叔齊 ,餓于 首陽 之下,民到于今稱之?!薄妒酚洝げ牧袀鳌罚骸?武王 已平 殷 亂,天下宗 周 ,而 伯夷 、 叔齊 恥之,義不食 周 粟,隱於 首陽山 ,采薇而食之?!卑?, 首陽山 在今何地,舊說不一。《論語》 何晏 集解引 漢 馬融 曰:“ 首陽山 在 河?xùn)| 蒲坂 , 華山 之北, 河曲 之中?!?蒲坂 故城,在今 山西省 永濟縣 南。
趙時韶名句,山園小梅得疏影橫斜水清淺暗香浮動月黃十四名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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