漢家婕妤唐昭容，工詩(shī)能賦千載同。自言才藝是天真，
不服丈夫勝婦人。歌闌舞罷閑無(wú)事，縱恣優(yōu)游弄文字。
玉樓寶架中天居，緘奇秘異萬(wàn)卷馀。水精編帙綠鈿軸，
云母搗紙黃{1-1}金{1-1}書(shū)。風(fēng)吹花露清旭時(shí)，綺窗高掛紅綃帷。
香囊盛煙繡結(jié)絡(luò)，翠羽拂案青琉璃。吟披嘯卷終無(wú)已，
皎皎淵機(jī)破研理。詞縈彩翰紫鸞回，思耿寥天碧云起。
碧云起，心悠哉，境深轉(zhuǎn)苦坐自摧。金梯珠履聲一斷，
瑤階日夜生青苔。青苔秘空關(guān)，曾比群玉山。
神仙杳何許，遺逸滿(mǎn)人間。君不見(jiàn)洛陽(yáng)南市賣(mài)書(shū)肆，
有人買(mǎi)得研神記。紙上香多蠹不成，昭容題處猶分明，
令人惆悵難為情。

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彩翰

猶彩筆。 明 張景 《飛丸記·丸里緘懷》：“悔昔日人情未諳，為恁的輕濡彩翰，落眾口登時(shí)騰訕。”

猶綵筆。 唐 劉禹錫 《和浙西李大夫晚下北固山依本韻》：“葉動(dòng)驚綵翰，波澄見(jiàn)赬首?！?/p>

鸞回

見(jiàn)“ 鸞迴 ”。

亦作“ 鸞回 ”。1.鸞鳥(niǎo)回旋飛翔。常比喻舞姿。 北周 庾信 《和詠舞》：“鸞迴鏡欲滿(mǎn)，鶴顧市應(yīng)傾。” 唐 李百藥 《鸚鵡賦》：“應(yīng)舞節(jié)以鸞回，慕知來(lái)而鵲起?！?/p>

(2).形容書(shū)法精美。 北周 庾信 《謝趙王示新詩(shī)啟》：“琉璃彤管，鵲顧鸞迴；婉轉(zhuǎn)緑沉，猿驚雁落。” 倪璠 注：“ 庾肩吾 《書(shū)品序》曰：‘波回墮鏡之鸞，楷顧雕陵之鵲，并以篆籀重復(fù)見(jiàn)重昔時(shí)?！?趙王 善書(shū)也。” 唐 杜甫 《奉賀陽(yáng)城郡王太夫人恩命加鄧國(guó)太夫人》詩(shī)：“紫誥鸞迴紙，清朝燕賀人?！?/p>

寥天

(1).《莊子·大宗師》：“安排而去化，乃入於寥天一?！?郭象 注：“安於推移，而與化俱去，故乃入於寂寥而與天為一也。”后遂用“寥天”指道教所謂虛無(wú)之境，即太虛。 唐 宋之問(wèn) 《使至嵩山題壁贈(zèng)杜侯杜四詩(shī)》：“憶昔同攜手，山棲接二賢。笙歌入玄地，詩(shī)酒生寥天。” 唐 李白 《大庭庫(kù)》詩(shī)：“莫辨 陳 鄭 火，空霾 鄒 魯 煙。我來(lái)尋 梓慎 ，觀化入寥天。” 清 顧炎武 《前詩(shī)意有未盡再賦四章》：“性定自能潛福地，機(jī)忘真已入寥天?！?/p>

(2).遼闊的天空。 唐 姚月華 《怨詩(shī)》：“登臺(tái)北望煙雨深，回身泣向寥天月?！?清 趙翼 《綿州刺史劉蔭萱遠(yuǎn)寄藏佛一尊賦謝》：“安得金粟影接寥天長(zhǎng)，玉毫光共素月皎?！?zhou{1-1}恩{1~1}來(lái) 《送蓬仙兄返里有感》詩(shī)：“群鴉戀晚樹(shù)，孤雁入寥天。”

碧云

(1).青云；碧空中的云?！段倪x·江淹＜雜體詩(shī)·效惠休“別怨”＞》：“日暮碧云合，佳人殊未來(lái)?！?張銑 注：“碧云，青云也。” 唐 戴叔倫 《夏日登鶴巖偶成》詩(shī)：“愿借老僧雙白鶴，碧云深處共翱翔?！?宋 劉克莊 《沁園春》詞：“悵佳人未來(lái)，碧云冉冉；王孫去后，芳草萋萋。” 程善之 《古意》詩(shī)：“高城回首碧云邊，玉漏淙淙天未曙?！?/p>

(2).喻遠(yuǎn)方或天邊。多用以表達(dá)離情別緒。 唐 韋應(yīng)物 《奇皎然上人》詩(shī)：“愿以碧云思，方君怨別餘?！?宋 王禹偁 《仲咸以四韻見(jiàn)寄因次原韻兼紓客情》：“喜霽未遑抽賦筆，勞君先惠碧云詩(shī)?！?宋 柳永 《傾杯》詞：“最苦碧云信斷，仙鄉(xiāng)路杳，歸雁難倩?！?/p>

呂溫名句，上官昭容書(shū)樓歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考