子以自然名，詰我自然理。
至理本無(wú)言，有言已非是。
畏隹時(shí)怒號(hào)，厲風(fēng)從何起。
晚得復(fù)怒生，春雨果誰(shuí)使。
使然與不然，萬(wàn)化誰(shuí)與紀(jì)。
君詰我不知，不如兩忘已。
君茍未忘言，請(qǐng)問(wèn)柱下史。

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不知

不如

兩忘

(1).兩者一起忘記?！肚f子·大宗師》：“與其譽(yù) 堯 而非 桀 也，不如兩忘而化其道?！?唐 白居易 《分司洛中多暇數(shù)與諸客宴游醉后狂吟偶成十韻》：“性與時(shí)相遠(yuǎn)，身將世兩忘?！?元 倪瓚 《聽(tīng)袁員外彈琴》詩(shī)：“兩忘絃與手，流泉松吹聲?！?/p>

(2).特指物我、身世兩者一起忘記。《藝文類(lèi)聚》卷五七引 南朝 梁武帝 《連珠》：“是以弘道歸於兼濟(jì)，至德由乎兩忘。” 唐 駱賓王 《在江南贈(zèng)宋五之問(wèn)》詩(shī)：“揆拙迷三雀，勞生昧兩忘?！?/p>

何夢(mèng)桂名句，送自然子夏德甫名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考