出自宋代張舜民《岳麓寺》:
攜杖溪邊聽,抱琴臺(tái)上坐。
我喜見江山,江山愁見我。
注釋參考
溪邊
古代傳說中的獸名?!渡胶=?jīng)·西山經(jīng)》:“﹝ 天帝之山 ﹞有獸焉,其狀如狗,名曰谿邊,席其皮者不蠱?!?郭璞 注:“或作谷遺?!?畢沅 曰:“草木鳥獸之名多雙聲,當(dāng)為谷遺?!?/p>
琴臺(tái)
1.作為彈琴場(chǎng)所的一種高而平的建筑物。 2.安放琴的座墊。 3.臺(tái)名。在四川成都浣花溪畔,相傳為漢司馬相如彈琴之所。 4.臺(tái)名。相傳為春秋時(shí)單父宰宓子賤彈琴之所。在山東省單縣東南之舊城北。 5.臺(tái)名。在河南省魯山縣城北,唐元德秀所建。 6.臺(tái)名。在江蘇省蘇州靈巖山上。上坐
亦作“ 上座 ”。1.受尊敬的席位?!妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》:“及五年脩封,則祠 泰一 、 五帝 於明堂上坐,令 高皇帝祠 坐對(duì)之。”《漢書·高帝紀(jì)上》:“ 高祖 因狎侮諸客,遂坐上坐,無所詘?!?顏師古 注:“上坐,尊處也。” 唐 韓愈 《送窮文》:“主人於是垂頭喪氣,上手稱謝,燒車與船,延之上座?!?洪深 《申屠氏》第二本:“ 方蛟 小人得志,愈加忘形,竟踞上坐?!?老舍 《四世同堂》四八:“ 祁老人 的必定讓客人坐上座, 祁老人 的一會(huì)兒一讓茶, 祁老人 的謙恭與繁瑣,都使 富善先生 滿意?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。一寺之長(zhǎng),“三綱”之首。多由朝廷任命年高德劭者擔(dān)任。 南朝 梁 王僧孺 《中寺碑》:“ 中寺 者, 晉 太元 五年 會(huì)稽王 司馬道子 之所立也…… 天監(jiān) 十五年,上座 僧慈 等,更揆日締架,赫然霞立?!?宋 贊寧 《大宋僧史略·雜任職員》:“古今立此位,皆取其年德干局者充之。《高僧傳》多云被勅為某寺上座是也。 道宜 勅為 西明 寺上座,列寺主、維那之上?!?宋 張耒 《明道雜志》:“士人有 雙漸 者,性滑稽,嘗為縣令,入僧寺中。主僧半酣矣,因前曰:‘長(zhǎng)官可同飲三杯否?’ 漸 怒,判云:‘談何容易,邀下官同飲三杯;禮尚往來,請(qǐng)上坐獨(dú)吃八棒?!贵浊仓?。”
亦作“ 上座 ”。坐于上位;入席?!妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸?信 ( 韓信 )拜禮畢,上座?!薄秲号⑿蹅鳌返谑兀骸澳愣焕先思艺?qǐng)上坐,好受女兒女婿的禮?!?夏丐尊 葉圣陶 《文心》十九:“ 樂華 成為一個(gè)被特別優(yōu)待的客人,這個(gè)同學(xué)請(qǐng)他上座,那個(gè)同學(xué)給他斟茶,使他反而不很自在?!?曹禺 《北京人》第一幕:“ 曾皓 :過節(jié),大家敘一敘。請(qǐng) 袁先生 上坐,上坐,上坐?!?/p>
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