兔走烏飛，暗移時(shí)節(jié)。
入夏早三旬，衲僧徹未徹。
休尋向上關(guān)，莫問(wèn)西來(lái)訣。
健則松徑閒行，困則堂中便歇。
恩光一道皎然，曠劫未嘗生滅。
無(wú)物可并雌黃，教我云何剖說(shuō)。
回頭踏著自家鄉(xiāng)，始信秤鎚渾是鐵。

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恩光

猶恩澤。 南朝 梁 江淹 《獄中上建平王書》：“大王惠以恩光，顧以顏色。” 唐 元稹 《為蕭相謝告身狀》：“如臣寵榮，豈足為諭，慙惶踴躍，進(jìn)退難安，拜受恩光，戰(zhàn)汗交集?！薄端疂G傳》第七一回：“一則祈保弟兄身心安樂(lè)；二則惟愿朝廷早降恩光?！?/p>

一道

皎然

(1).明亮潔白貌?！稘h書·天文志》：“ 元延 元年四月丁酉日餔時(shí)，天暒晏，殷殷如雷聲，有流星頭大如缶，長(zhǎng)十餘丈，皎然赤白色，從日下東南去。” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》：“ 王子猷 居 山陰 ，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室命酌酒，四望皎然，因起仿偟，詠 左思 《招隱》詩(shī)。” 唐 陸龜蒙 皮日休 《寒夜聯(lián)句》：“況聞風(fēng)篁上，擺落殘凍雪。寂爾萬(wàn)籟清，皎然諸靄滅?！?明 謝讜 《四喜記·佳期重會(huì)》：“冰輪乍皎然，正中天，懽娛不覺(jué)宵光半?！?/p>

(2).高潔貌?！逗鬂h書·王暢傳》：“ 蘧伯玉 恥獨(dú)為君子，府君不希 孔圣 之明訓(xùn)，而慕 夷 齊 之末操，無(wú)乃皎然自貴於世乎？” 明 方孝孺 《袁安臥雪圖贊》：“烈烈司徒，處困不折。志行皎然，與雪俱潔?！?/p>

(3).清晰貌；分明貌。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·聲律》：“抗喉矯舌之差，攢脣激齒之異，廉肉相準(zhǔn)，皎然可分?！?唐 孟郊 《送孟寂赴舉》詩(shī)：“濁水無(wú)白日，清流鑒蒼旻。賢愚皎然別，結(jié)交當(dāng)有因?！?清 龔自珍 《與江居士箋》：“所可喜者，中夜皎然，於本來(lái)此心，知無(wú)損已爾?！?李新 《＜紅樓夢(mèng)＞新評(píng)》：“殊不知視婦女如珍寶之心，皎然如見(jiàn)，此不可為諱者也?！?/p>

曠劫

佛教語(yǔ)。久遠(yuǎn)之劫；過(guò)去的極長(zhǎng)時(shí)間。 南朝 宋 朱昭之 《難顧道士＜夷夏論＞》：“閉情開(kāi)照，期神曠劫，以長(zhǎng)其心，推而遠(yuǎn)之也?！?唐 李白 《＜地藏菩薩贊＞序》：“獨(dú)出曠劫，導(dǎo)開(kāi)橫流?！?王琦 注：“曠劫，謂久遠(yuǎn)之劫也。” 蘇曼殊 《天涯紅淚記》第二章：“此女劍法亦深造而深悟，兼有俠骨，斯人真曠劫難逢者矣?！?/p>

未嘗

生滅

(1).佛教語(yǔ)。依因緣和合而有，謂之“生”；依因緣離散而無(wú)，謂之“滅”。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《＜維摩經(jīng)＞十譬贊·電》：“倏爍驚電過(guò)，可見(jiàn)不可逐。恆物生滅后，誰(shuí)復(fù)覈遲速?！?唐 顧況 《贈(zèng)僧》詩(shī)之二：“更把浮榮喻生滅，世間無(wú)事不虛空。” 清 陳維崧 《念奴嬌·春日同緯云南畊遍歷南岳諸園林》詞：“何限向來(lái)哀樂(lè)事，一笑浮漚生滅。”

(2).猶生死。 唐 王維 《胡居士臥病遺米因贈(zèng)》詩(shī)：“有無(wú)斷常見(jiàn)，生滅幻夢(mèng)受?！?宋 范成大 《太師陳文恭公挽詞》：“夢(mèng)已 商 人奠，身猶 漢 相朝；古來(lái)賢達(dá)意，生滅兩消搖。”

釋道寧名句，偈六十三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考