日觀大士道眼空，佯狂自喚溫相公。
浩然之氣塞天地，書法悟入蒲萄宮。
有時(shí)潑墨動(dòng)江浦，叱喝怒罵生風(fēng)雨。
草圣絕倒張伯英，春蚓秋蛇何足數(shù)？龍須倒卷鬼眼枯，枯藤脫落無(wú)根株。
多年明有喚不下，爛葉搭架秋模糊。
流沙渡頭聽(tīng)鼉鼓，滄海桑田事非古。
大士于此不露機(jī)，示人落落離言語(yǔ)。
只今相去數(shù)十年，看書看畫心茫然。
安得美酒三百船？與君大醉西湖天。

查看所有王冕詩(shī)詞作品

大士

(1).德行高尚的人?！豆茏印しǚā罚骸胺舱撊擞幸嫖镏?，無(wú)大士焉?！?尹知章 注：“大士不矜，謙以接物?！薄俄n詩(shī)外傳》卷九：“ 孔子 曰：‘大士哉！ 由 來(lái)，區(qū)區(qū)汝何攻？ 賜 來(lái)，便便汝何使？愿得衣冠為子宰焉。’”

(2).佛教對(duì)菩薩的通稱。 南朝 齊 周颙 《重答張長(zhǎng)史》：“夫大士應(yīng)世，其體無(wú)方，或?yàn)槿辶种?，或?yàn)閲?guó)師道士，斯經(jīng)教之成説也?！?唐 湛然 《法華文句記》卷二：“大士者，《大論》稱菩薩為大士，亦曰開士?！?/p>

(3).特指觀世音菩薩。《紅樓夢(mèng)》第五十回：“不求大士瓶中露，為乞 嫦娥 檻外梅?！?/p>

(4).對(duì)高僧的敬稱。 宋 蘇軾 《金山長(zhǎng)老寶覺(jué)師真贊》：“望之儼然，即之也溫，是惟 寳覺(jué) 大士之像。”

正獄訟之官?！抖Y記·曲禮下》：“天子建天官，先六大：曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典?！?王引之 《經(jīng)義述聞·禮記上》：“今案《晏子春秋·諫篇》：‘吾為夫婦獄訟之不正乎，則泰士 子牛 存矣；為社稷宗廟之不享乎，則泰祝 子游 存矣?！┦?、泰祝即大士、大祝也。大士正獄訟，蓋若《秋官·士師》察獄訟之辭矣?！薄蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?衛(wèi)侯 與 元咺 訟， 寧武子 為輔， 鍼莊子 為坐， 士榮 為大士?！?杜預(yù) 注：“大士，治獄官也?！?漢 劉向 《說(shuō)苑·臣術(shù)》：“ 忌 舉北郭 刁勃子 為大士，而九族益親，民益富?！?/p>

于此

(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》：“順天道以殺伐，時(shí)休息於此?！?南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“依世尚同，詭時(shí)則異。有一於此，兩非默置?！?/p>

(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權(quán)》：“思計(jì)此變，無(wú)傷於孤。何必自遂於此，不復(fù)還之。”

(3).至此；至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》：“獨(dú) 韓文公 起布衣，談笑而麾之。天下靡然從公，復(fù)歸于正，蓋三百年於此矣?！?/p>

示人

讓人知道；讓人看見(jiàn)。 魯迅 《而已集·談所謂“大內(nèi)檔案”》：“現(xiàn)在好東西的層出不窮者，一是因?yàn)殚熑讼惹瓣懤m(xù)偷去的東西，本不敢示人，現(xiàn)在卻得了可以發(fā)表的機(jī)會(huì)?！?/p>

落落

言語(yǔ)

王冕名句，題溫日觀蒲萄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考