出自元朝王吉昌《繡定針》
釀金醴。灌上下三田,劫塵一洗。養(yǎng)浩師軻,貧樂慕回情逸。泛湖襲蠡。內(nèi)攄愷悌。傲妙苑、道風(fēng)濟(jì)濟(jì)。滌除心照,無離抱一,致柔循禮。胸襟昌云階。盜月殿蟾精,日宮烏髓。二物相資,烹煉玉霜,滿室丹霞光啟。變成玄體。諒作個、陽魂頭抵。步風(fēng)超越,不在九霄境底。
注釋參考
養(yǎng)浩
謂培養(yǎng)本有的浩然正氣。語本《孟子·公孫丑上》:“我善養(yǎng)吾浩然之氣。”《三國志·魏志·管寧傳》:“在乾之姤,匿景藏光,嘉遁養(yǎng)浩,韜韞儒墨。” 宋 龔宗元 《贈林處士逋》詩:“養(yǎng)浩時清嘯,忘機(jī)只寓言?!?/p>
貧樂
謂安貧樂道。語出《論語·學(xué)而》:“ 子貢 曰:‘貧而無諂,富而無驕,何如?’子曰:‘可也。未若貧而樂,富而好禮者也?!?鄭玄 注:“樂謂志於道,不以貧為憂苦?!?劉寶楠 正義:“ 鄭 以樂即樂道,與古論同。” 南朝 齊 謝朓 《于安城答靈運(yùn)》詩:“殉業(yè)謝成操,復(fù)禮愧貧樂?!?元 王惲 《挽杜止軒》詩:“貧樂能安貴不淫,百年癭海寄浮沉?!?清 王詒壽 《九招》:“故 宣圣 有貴乎貧樂, 疏廣 無取乎財多?!?/p>
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